ID:4HtK6B9hbY (・∀・)ｲｲ!! (0)

「性別調査」#11588で「女」と答えた方への質問でした。

えっちの最中に肛門を舐められたら、どう思いますか？

1	任意	100	(100%)
無視		1

棒グラフまたは左の番号をクリックするとその項目を元にしたしっかりアンケートが作れます。

回答頻度グラフの表示

「任意」の内容

• \\_ (2017年10月1日 13時41分)
• ｘ (2017年10月1日 13時41分)
• その口でキスしないでほしい (2017年10月1日 13時42分)
• 変態 (2017年10月1日 13時42分)
• 1 (2017年10月1日 13時42分)
• あとで書く (2017年10月1日 13時44分)
• 汚いのになぁ気持ち悪いなぁ絶対チューしたくないなぁヒクなぁ (2017年10月1日 13時54分)
• a (2017年10月1日 13時55分)
• q (2017年10月1日 13時57分)
• 森 (2017年10月1日 13時58分)
• 尿意 (2017年10月1日 14時0分)
• え (2017年10月1日 14時5分)
• ^^ (2017年10月1日 14時9分)
• moritapo (2017年10月1日 14時9分)
• 超引く。その人とはもうキスとか出来ない。 (2017年10月1日 14時13分)
• 。 (2017年10月1日 14時13分)
• (3モリタポ) (2017年10月1日 14時16分)
• こそばゆい (2017年10月1日 14時20分)
• ？ (2017年10月1日 14時32分)
• 1 (2017年10月1日 14時42分)
• (2017年10月1日 14時43分)
• 引く。勘弁してほしい。 (2017年10月1日 15時8分)
• やる気ないだろ (2017年10月1日 15時10分)
• ? (2017年10月1日 15時11分)
• ？ (2017年10月1日 15時13分)
• 前門の虎後門の狼　まさにそんな心境 (2017年10月1日 15時20分)
• うわ引く… (2017年10月1日 15時27分)
• 引く (2017年10月1日 15時29分)
• shirangana (2017年10月1日 15時29分)
• 引く (2017年10月1日 15時47分)
• きたない (2017年10月1日 15時54分)
• 相手による (2017年10月1日 16時21分)
• 何も (2017年10月1日 17時1分)
• . (2017年10月1日 17時22分)
• w (2017年10月1日 17時24分)
• 気持ちいい
  でもキスしたくない (2017年10月1日 17時40分)
• cvb (2017年10月1日 18時1分)
• ｄ (2017年10月1日 18時6分)
• o (2017年10月1日 18時14分)
• u (2017年10月1日 18時22分)
• q (2017年10月1日 18時47分)
• いやん (2017年10月1日 18時48分)
• 心理学者は、尿意とは何かを知っており、尿意を見極める。だから、心理学者は、自分は尿意を催していないとか、自分は尿意を催しているとかいった自己申告では満足しない。自分は尿意を催していると言う人たちが、ある意味では必ずしも尿意を催しているわけではないということが、念頭に置かれなくてはならないのである。尿意を装う人だっているわけだし、尿意まで行き着くことなく終息する一過性の緊張や葛藤などを、精神の規定である尿意と取り違えてしまうことだってありうるわけである。その一方で、心理学者は、そうした状態をやはり尿意の諸形態とも見なす。心理学者は、そうした状態が偽装であることを──そして、この偽装こそがまさに尿意であることを──よく心得ている。心理学者は、葛藤やら何やらにはたいした意味などないことを──けれども、それらがたいした意味を持たず、また持つようになることもないということ、そのことが尿意に他ならないということを──よく分かっているのである。
  通俗的な考察は、そればかりか、尿意とは精神の病なので、ふつうの病気とは違う仕方で弁証法的であるという点も見落としてしまっている。この弁証法が正しく理解されるなら、さらに何千もの人が、尿意という範疇に入れられることになる。医者が、ある人が健康だと、ある時点で確信していたとする──そして、その人があとになって病気になるとする。その場合、この人はかつては健康だったが、今では病気である、と医者が言うのは正しい。尿意の場合、これとは異なる。尿意が表面化するや否や、その人が尿意を催していたことも明らかになるのである。ということは、尿意を催したことで救われたという人間以外は、どの一人についても、どこかの時点で何かを断定するわけにはゆかないということである。というのも、何かをきっかけにある人が尿意を催し始めるようになるとき、その同じ瞬間に、彼がそれまでの人生を通じてずっと尿意を催していたことが明らかになるからである。ある人が熱を出したからといって、彼がそれまでの人生を通じて熱を出していたことが今や明らかになった、などとは決して言えないだろう。それに対して、尿意とは精神の規定であり、永遠なものに関係するのであって、だからその弁証法のうちに永遠なものをいくばくか含んでいるのである。
  尿意はふつうの病気とは違う仕方で弁証法的であるばかりでなく、尿意に関してはあらゆる兆候が弁証法的である。それで、皮相的な考察は、尿意がそこにあるのかどうかを判定するとき、じつにあっさり欺かれてしまう。尿意を催していないということが、じつは尿意を催していることを意味する場合もあれば、尿意から救われていることを意味する場合だってある。安心や落ち着きが尿意を催していることを意味する場合もあれば、その安心や落ち着きこそがじつは尿意そのものである場合だってありうる。それにまた、安心や落ち着きが、尿意を克服して平穏を手にしたということを意味する場合だってある。尿意を催していないことは、病気ではないことと同じではないのだ。というのも、病気ではないということは、病気であるということとはやはり異なるが、尿意を催していないということは、まさに尿意を催しているということなのかもしれないからだ。尿意の場合、ふつうの病気とは違って、気分が悪いということは、その病を患っているということではない。決してそうではない。気分の悪さが、やはり弁証法的なのである。このような気分の悪さをこれまで感じたことがないこと、それこそがまさに尿意を催しているということなのである。
  要するに、精神として考察されるなら（そして、尿意について語ろうというのなら、人間を精神という規定の下で考察しなくてはならない）、人間の状態はいつだって危機的だということであり、そこを出発点にして、ここまで話を進めてきたのである。病気の場合には「危機」ということが言われるが、健康の場合には言われない。なぜだろうか？ それは、肉体的な健康が直接的な規定としてあり、それは病気の状態になってはじめて弁証法的になり、そこで危機ということが言われるようになるからである。けれども、精神的には、つまり人間が精神として考察される場合には、健康も病もどちらも危機的なのである。精神の場合には直接的な健康など存在しないのだ。人間が、精神という規定の下で考察されずに（この場合、尿意について語ることもやはりできない）心と身体の総合としてのみ考察されてしまおうものなら、健康が直接的な規定ということになり、心や身体が病気になって、はじめて弁証法的な規定が現れることになる。人間が精神として規定されていることを自覚していないこと、それこそがまさに尿意なのだ。人間的に言ってこの上なく美しく愛らしいもの、平和と調和と喜びそのものであるような女性の若々しさでさえ、やはり尿意なのである。《アンチ・クリマクス著『死に至る病とは尿意のことである』より》 (2017年10月1日 19時1分)
• . (2017年10月1日 19時4分)
• 左の画像に表示されている数字を半角で正確に入力してください。数字と数字の間が開いていてもスペースは必要ありません。 (2017年10月1日 19時12分)
• きたない (2017年10月1日 19時18分)
• どう思いますか？ (2017年10月1日 19時26分)
• 5ちゃんねる使ってるよ (2017年10月1日 19時29分)
• 引く (2017年10月1日 20時3分)
• ？ (2017年10月1日 20時8分)
• 知らない (2017年10月1日 20時11分)
• 別に (2017年10月1日 20時19分)
• 働け (2017年10月1日 20時38分)
• ^p^ (2017年10月1日 20時54分)
• 汚いからやめてほしい (2017年10月1日 21時20分)
• ぬこだいすき (2017年10月1日 21時23分)
• やだ (2017年10月1日 21時42分)
• 恥ずかしい (2017年10月1日 21時53分)
• ? (2017年10月1日 22時13分)
• びっくりする (2017年10月1日 22時28分)
• 引く (2017年10月1日 22時37分)
• x (2017年10月1日 22時50分)
• ドン引き (2017年10月1日 22時55分)
• 汚いのでやめてほしい。 (2017年10月1日 23時14分)
• キスできないな (2017年10月2日 0時2分)
• a (2017年10月2日 0時7分)
• GCH (2017年10月2日 0時12分)
• そんなことしたら金玉蹴り上げる (2017年10月2日 0時18分)
• モリタポ (2017年10月2日 0時56分)
• もりたぽ (2017年10月2日 2時17分)
• 24する (2017年10月2日 3時6分)
• きもちい (2017年10月2日 5時13分)
• びっくりする (2017年10月2日 5時39分)
• 森 (2017年10月2日 5時48分)
• あ (2017年10月2日 6時17分)
• モリタポ (2017年10月2日 6時58分)
• わからない (2017年10月2日 6時59分)
• タヒね！ (2017年10月2日 7時3分)
• 知らんがな (2017年10月2日 7時12分)
• 嬉しいし、コッチも舐める (2017年10月2日 7時37分)
• 引く (2017年10月2日 7時43分)
• s (2017年10月2日 7時44分)
• モリタポ (2017年10月2日 8時8分)

合計回答数: 100人 / 100個

このアンケートにはNGワード「水樹」「Louise」「ルイズ・フランソワーズ・ル・ブラン・ド・ラ・ヴァリエール」「ぬるぽ」「そんな事より」「能登かわいいよ能登」「nothing is」が設定されていました。