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2 :
名無しさん
23/04/18 11:14 ID:UxIRyQgpAd
(・∀・)イイ!!
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0
)
終わったとか言ってるやつが終わってるんだよ
3 :
名無しさん
23/04/18 11:37 ID:fo3W4,0IEd
(・∀・)イイ!!
(
0
)
またお前か氏とコソアンは一心同体
4 :
名無しさん
23/04/18 12:45 ID:ifGU8ggb-0
(・∀・)イイ!!
(
1
)
コロナ禍の最中、これを専門用語で「ころなかなか」という。
その疑問形は「ころなかなかかな?」という。
ヒグラシの別名は「かなかなかな?」
5 :
名無しさん
23/04/18 13:46 ID:lKaagrVszr
(・∀・)イイ!!
(
0
)
おはよう
6 :
名無しさん
23/04/18 14:10 ID:VOH2vjXW-2
(・∀・)イイ!!
(
1
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またお前かは永久に不潔です!
7 :
名無しさん
23/04/18 20:04 ID:qsoaa,MYBV
(・∀・)イイ!!
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0
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《主観的意見その1:「またお前かは、まだ終わっていない」》
「またお前か」を、
>>1
で述べられている定義に従って捉えると、
これは、“特定の人物が発信しているコンテンツと、その影響の総体”ということになる。
なので、「またお前か」が、コンテンツの発信(アンケート作成など)を終わらせない限り、
定義上、「またお前か」は永遠に終わらない、ということになる。
いつ終わらせるかは、発信者であるまたお前かの裁量に委ねられている。
なお、コンテンツの発信が継続されていても、
その継続的な受信者(視聴者、回答者など)がほぼ全滅したような場合は、
誰も見向きもしない、終わったコンテンツ(オワコン)とみなされることもある。
しかし、現段階では、またお前かの発信したコンテンツ(作成したアンケートなど)には、
以前よりも少なくなったとは言え、まだそれなりの反応がある。
本格的に回答者が全滅してオワコン化するのは、もう少し先の話だと言えるだろう。
以上より、「またお前かは、まだ終わっていない」と言える。
8 :
名無しさん
23/04/18 20:05 ID:qsoaa,MYBV
(・∀・)イイ!!
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0
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《主観的意見その2:「またお前かは、もう終わっている」》
>>1
に書かれている、最近新たに作られたであろう定義ではなく、
十数年前からコソアンで広く知られている定義を、再確認してみよう。
それは、「またお前か」とは、疑似体験シミュレーションアンケートシリーズ
「そのときあなたは…」の主人公である、という定義である。
言い換えれば、「またお前か」は、「高校卒業以来24年間家に引き篭もり、
コソアンの皆のおかげで引き篭もりから求職者に、
そして求職者から1つ上の穀潰しになった、42歳の自宅警備員(童貞)」と定義されている。
(この定義は、「そのときあなたは…」の第499節(#
104911
、2017年)まで記載されていたものに、
第499節から現在までの経過年数を加えて作成した。)
“高校卒業以来24年間引きこもっている、42歳自宅警備員”という存在について改めて考えた場合、
大抵の一般人は、「こいつの人生は、もう終わっている」と回答するだろう。
残念ながら、今の日本は、職歴も特殊スキルも一切ない高卒40代が、
保護者を失ってからも生きていける世界ではない。
それでも、本人に働く気が僅かでもあれば、話は変わってくるかも知れない。
しかし、第500節(#
106908
)以降では、人物紹介から「求職者」等の記述が無くなってしまい、
「高校卒業以来24年間引き篭もった、42歳自宅警備員(童貞)」だけになっている。
その後の、またお前かが立てた「そのときあなたは…」以外の様々なアンケを考慮しても、
またお前か本人に、働く気が一切無いのは明らかであろう。
以上より、「またお前か(の人生)は、もう終わっている」と言わざるを得ない。
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