2005年6月11日 19時43分終了#2957 [カテゴリなし] 中国韓国の犬猫の肉を食べる文化ってどう？

許せる？
俺は豚肉や牛を食べてる以上、どうこう言えないと思う。でも犬猫を飼っている身としてはやめてほしいけど。

にしても、牛や豚って犬猫に負けず感情豊かだって知ってる？かわいいよ。

1	許せない	18	(36%)
2	許せる	32	(64%)
無視		0

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12 :名無しさん 07/08/17 03:00 ID:DCxlnwycLM (・∀・)ｲｲ!! (1)

日本だって食ってたんだし、どこの国が何食おうと、自分に迷惑や関係がないから関係ない。
ttp://kanta1945.hp.infoseek.co.jp/kanmemo13.htm
日本で布教していたイエズス会のルイス・フロイスが『日欧文化比較』の中で
「ヨーロッパ人はニワトリや鶉・パイ・プラモンジュなどを好む。
日本人は野犬や鶴・大猿・猫・生の海藻などを喜ぶ」とある。
また「我々は牛を食べるが、彼等（日本人）は牛を食べず、家庭薬として見事に犬を食べる」とある。
前述の本草書にも「犬は五労七傷を治し、気力を益し、腎を安んじ、胃の気を補う、もっとも効くのは黄犬で、次には黒犬・白犬がいい」とある

寛永１２年（１６４３）刊の『料理物語』には、犬の料理法として吸い物と貝焼があげられている。
１７世紀頃の兵法家大道寺友山の「落穂集」で「自分の若い頃には、江戸の町方には犬はほとんどいなかった。
というのも武家方・町方ともに
下々の食物としては犬にまさるものはないとされ、見つけ次第に打ち殺して食べたから」と書いている。
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伊勢安濃藩・尾張藩・会津藩などで犬殺し禁令がしばしばだされたり、
大田蜀山人の『一話一言』には
「薩摩では犬の子をとらえて腹を裂き、臓腑をとりだしたあとの腹内へ米をかしいでおさめる。その跡を針金でかたくしばり、竈の焚き火にいれて焼く。
腹内の米は黄赤色のよく蒸された飯となる」。これを「えのころ飯」という」とある。

幕末の蝦夷地（松前）で幽閉生活のロシアのゴロウニンの『日本幽閉記』に「松前の和人社会では宗教上の規律を無視して肉を食べており、
特にある役人は好んで犬肉を好み、子犬を熱湯に生きたままほうり込みすぐに引き上げ毛をむしって食べる」とある。

鎌倉時代の都市遺跡・広島県の草戸千軒遺跡から出土した骨の２/３は調理された犬の骨である。

万里小路時房の日記『建内記
…省略されました。全部(1,110文字)読むにはココをクリック。

13 :名無しさん 07/08/17 05:35 ID:kK_pEnoucB (・∀・)ｲｲ!! (1)

自分は犬も猫も食べたいと思わないし、勧められても食べないけど、
他国の食文化だし、きちんと食用とされているものを食べているならそれに干渉する気はない。

つい数ヶ月前、中国であった事件のように他人が愛玩動物として飼っている猫を
盗んで食べるようなのは良くない。

14 :名無しさん 07/08/17 07:11 ID:I_q1v,eqFx (・∀・)ｲｲ!! (0)

犬や猫を食べるのは文化だから止めないけど、
ダンボールを食べるのは文化じゃないよね？ｗ

15 :名無しさん 08/05/29 09:43 ID:u1u,c.z3uH (・∀・)ｲｲ!! (0)

猫を食べる人間をどう思うか？

16 :名無しさん 08/05/29 09:57 ID:len-vca5Ez (・∀・)ｲｲ!! (-2)

ベッドの虐待禁止に反する(輸入肉と一般の犬猫との区別が紛らわしいので)から、
日本国内では、｢例え輸入された肉｣でも、犬猫の肉は食用にするのは禁止する。
食べたければ、韓国や中国に旅行すれば良い。
｢昔の日本｣で、犬を食べていたから、｢今の日本でも｣食べて良いという理由にはならない。
宗教とは違って、｢家庭のペットとして飼われるのが主な犬猫｣を、殺して食べてはいけないという、家庭の動物虐待禁止に当てはめて考えるべきだ。
クジラは、今の日本では、一般的には、家庭のペットではない。

17 :名無しさん 08/05/29 10:09 ID:yGVRo4lqWU (・∀・)ｲｲ!! (1)

>>16
ベッド×
ペット○

18 :名無しさん 08/05/29 11:38 ID:Wmgl92sHlz (・∀・)ｲｲ!! (1)

うちのじいちゃんによると日本人も戦後くらいまで普通に犬食べてたみたい
赤いのが美味いって言ってた。
今はちょっと考えられないし、食文化って案外コロコロ変わるのかもね。
自分は競走馬が大好きだけど馬刺しも美味しく食べる、
でも競走馬として走ってるのを見て認識したらその個体を食べたいとは思わない
身勝手だけどそのへんの感情的区別はある。
犬猫を食べる文化でも同じようにペットと食用の区別はあると思う。

19 :名無しさん 08/05/29 11:45 ID:xBfIm4lG.6 (・∀・)ｲｲ!! (-2)

>>15-18
アンケ板に出てくるのうざいからいちいち古いアンケあげんなカス死ね

20 :名無しさん 08/05/29 11:57 ID:oDV9PMfmB0 (・∀・)ｲｲ!! (1)

>>19
禿同。ただし>>15限定な。アンケでやれっつーの。
これじゃ”１モリケチヤロウ”ですか？とつっこまれても仕方ないぞ

21 :名無しさん 11/10/24 13:49 ID:2x.htUu6R5 (・∀・)ｲｲ!! (0)

犬食の別の観点からの問題点として、その「殺し方」を指摘しなければならない。韓国では犬を食用として処理する過程で以下のような方法で屠殺が行われている。

撲殺
絞殺
生きたまま茹でる
生きたまま蒸す
首を吊られたときにもがくと、センサーに反応して下から火が吹き上げる。絞殺と焼殺を同時に行う。
生きたままケージに入れたり、上から鎖で吊るして焼きころす。こうすると犬がもがいて体をねじるので、万遍なく焼け、屠殺する人は見ているだけでよい。
シーズーなどの小型の犬は麻袋に入れ結んだ後、金串であちこちを刺す。こうすると、犬が発狂して死んでいく。この方法は、血がこぼれ出るため、血が滲まずあとの処理が楽だという。
手製の電気衝撃機にかける。意識と感覚は残っていても体は硬直するので、痛みにもがくことはできない。まだ生きている状態で、体の表面の毛が焼けてくる。
　これは、誇張でも例外でもない。犬たちは他の犬が殺されるのを、目の前で見るしかない。自分が先に選ばれたくないので、自分を見る人の目を避けたまま、お尻だけ前に出し顔を伏せてぶるぶる震えている。このようなことが韓国各地で現実に行われている。

　ここで特に重要なのは「犬を死ぬまで苦しませること」である。犬はしばらくじたばたもがき、時間をかけて死んでいく。ひと思いに殺さず死ぬまで虐待を加えるのは、ひとえに多くの韓国人が「拷問にかけた犬を食べると精力がつく(sexually active)」という迷信を信じているからに他ならない。ただ「肉を食べる」、という目的だけなら、ここまでする必要があるだろうか。

　このように残虐極まりない形で生命を冒涜する行為は、「文化」などという高尚なものではなく、ただの悪習にすぎない。いかなる理由を持ってしても正当化され容認されるものでないことは、現実を知れば分かるであろう。

　一刻の猶予も置かずにこの悪習を禁じなければならないほど、韓国の犬たちのおかれている現状は悲惨で壮絶である。

22 :名無しさん 13/04/15 02:35 ID:SjN9If_VSY (・∀・)ｲｲ!! (0)

無理

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