ID:,cVzokI2.9 (・∀・)ｲｲ!! (6)

1986年3月26日TV放送開始から今日で32周年になります。
「めぞん一刻」に登場する好きなキャラを10個以内で答えてください。
※上位3キャラを対象に、しっかりアンケで結果報告を行います。

Twitterアカウントをお持ちの方は良ければハッシュタグ #めぞん一刻の日 を付けてツイートしてみてください。
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1	五代 裕作	155	(24.8%)
2	音無 響子	268	(42.8%)
3	一の瀬 花枝	78	(12.5%)
4	一の瀬氏（名前は不明）	42	(6.7%)
5	一の瀬 賢太郎	54	(8.6%)
6	二階堂 望（原作のみ）	30	(4.8%)
7	三越 善三郎（アニメのみ）	32	(5.1%)
8	三鷹 瞬	66	(10.5%)
9	四谷（名前は不明）	89	(14.2%)
10	五代 春香（裕作と響子の子供）	44	(7%)
11	六本木 朱美	78	(12.5%)
12	七尾 こずえ	78	(12.5%)
13	八神 いぶき	71	(11.3%)
14	九条 明日菜	33	(5.3%)
15	音無 惣一郎	23	(3.7%)
16	惣一郎（犬）	75	(12%)
17	音無惣一郎の父	7	(1.1%)
18	郁子	19	(3%)
19	郁子の母	5	(0.8%)
20	千草 律子（響子の母）	11	(1.8%)
21	響子の父	7	(1.1%)
22	上荻先生（八神の担任）	5	(0.8%)
23	五代 ゆかり（裕作の祖母）	21	(3.4%)
24	裕作の父	4	(0.6%)
25	裕作の母	5	(0.8%)
26	裕作の姉	7	(1.1%)
27	正一（裕作の姉の夫）	8	(1.3%)
28	五代 晶（裕作の従妹・原作のみ）	12	(1.9%)
29	「茶々丸」のマスター	23	(3.7%)
30	坂本（裕作の友人）	8	(1.3%)
31	小林（裕作の友人）	6	(1%)
32	飯岡（キャバレーのマネージャー）	8	(1.3%)
33	かすみ（ホステス）	13	(2.1%)
34	アケミ（ホステス）	22	(3.5%)
35	黒木 小夜子（人形劇クラブ）	12	(1.9%)
36	小泉（人形劇クラブ）	2	(0.3%)
37	神坂（人形劇クラブ）	3	(0.5%)
38	早乙女（人形劇クラブ）	9	(1.4%)
39	保育園の園長	7	(1.1%)
40	恭子（保育園の園児）	8	(1.3%)
41	マッケンロー（犬）	22	(3.5%)
42	サラダ（犬）	19	(3%)
43	響子（猫）	30	(4.8%)
44	いない/知らない/興味ない	103	(16.5%)
45	モリタポ	115	(18.4%)
46	その他	6	(1%)
無視		0

棒グラフまたは左の番号をクリックするとその項目を元にしたしっかりアンケートが作れます。

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「その他」の内容

• nothing is real... (2018年3月26日 0時35分)
• (1モリタポ) (2018年3月26日 0時37分)
• 名前と顔が一致しない… (2018年3月26日 0時45分)
• いいかげんやめろ
  ネガキャンか？ (2018年3月26日 1時59分)
• 糞アンケ立てんな死ね (2018年3月26日 16時30分)
• 心理学者は、高橋留美子中毒とは何かを知っており、高橋留美子中毒を見極める。だから、心理学者は、自分は高橋留美子中毒に罹患していないとか、自分は高橋留美子中毒に罹患しているとかいった自己申告では満足しない。自分は高橋留美子中毒に罹患していると言う人たちが、ある意味では必ずしも高橋留美子中毒に罹患しているわけではないということが、念頭に置かれなくてはならないのである。高橋留美子中毒を装う人だっているわけだし、高橋留美子中毒まで行き着くことなく終息する一過性の感情移入や葛藤などを、精神の規定である高橋留美子中毒と取り違えてしまうことだってありうるわけである。その一方で、心理学者は、そうした状態をやはり高橋留美子中毒の諸形態とも見なす。心理学者は、そうした状態が偽装であることを──そして、この偽装こそがまさに高橋留美子中毒であることを──よく心得ている。心理学者は、葛藤やら何やらにはたいした意味などないことを──けれども、それらがたいした意味を持たず、また持つようになることもないということ、そのことが高橋留美子中毒に他ならないということを──よく分かっているのである。
  通俗的な考察は、そればかりか、高橋留美子中毒とは精神の病なので、ふつうの病気とは違う仕方で弁証法的であるという点も見落としてしまっている。この弁証法が正しく理解されるなら、さらに何千もの人が、高橋留美子中毒という範疇に入れられることになる。医者が、ある人が健康だと、ある時点で確信していたとする──そして、その人があとになって病気になるとする。その場合、この人はかつては健康だったが、今では病気である、と医者が言うのは正しい。高橋留美子中毒の場合、これとは異なる。高橋留美子中毒が表面化するや否や、その人が高橋留美子中毒に罹患していたことも明らかになるのである。ということは、高橋留美子中毒に罹患したことで救われたという人間以外は、どの一人についても、どこかの時点で何かを断定するわけにはゆかないということである。というのも、何かをきっかけにある人が高橋留美子中毒に罹患し始めるようになるとき、その同じ瞬間に、彼がそれまでの人生を通じてずっと高橋留美子中毒に罹患していたことが明らかになるからである。ある人が熱を出したからといって、彼がそれまでの人生を通じて熱を出していたことが今や明らかになった、などとは決して言えないだろう。それに対して、高橋留美子中毒とは精神の規定であり、永遠なものに関係するのであって、だからその弁証法のうちに永遠なものをいくばくか含んでいるのである。
  高橋留美子中毒はふつうの病気とは違う仕方で弁証法的であるばかりでなく、高橋留美子中毒に関してはあらゆる兆候が弁証法的である。それで、皮相的な考察は、高橋留美子中毒がそこにあるのかどうかを判定するとき、じつにあっさり欺かれてしまう。高橋留美子中毒に罹患していないということが、じつは高橋留美子中毒に罹患していることを意味する場合もあれば、高橋留美子中毒から救われていることを意味する場合だってある。安心や落ち着きが高橋留美子中毒に罹患していることを意味する場合もあれば、その安心や落ち着きこそがじつは高橋留美子中毒そのものである場合だってありうる。それにまた、安心や落ち着きが、高橋留美子中毒を克服して平穏を手にしたということを意味する場合だってある。高橋留美子中毒に罹患していないことは、病気ではないことと同じではないのだ。というのも、病気ではないということは、病気であるということとはやはり異なるが、高橋留美子中毒に罹患していないということは、まさに高橋留美子中毒に罹患しているということなのかもしれないからだ。高橋留美子中毒の場合、ふつうの病気とは違って、気分が悪いということは、その病を患っているということではない。決してそうではない。気分の悪さが、やはり弁証法的なのである。このような気分の悪さをこれまで感じたことが無いこと、それこそがまさに高橋留美子中毒に罹患しているということなのである。
  要するに、精神として考察されるなら（そして、高橋留美子中毒について語ろうというのなら、人間を精神という規定の下で考察しなくてはならない）、人間の状態はいつだって危機的だということであり、そこを出発点にして、ここまで話を進めてきたのである。病気の場合には「危機」ということが言われるが、健康の場合には言われない。なぜだろうか？ それは、肉体的な健康が直接的な規定としてあり、それは病気の状態になってはじめて弁証法的になり、そこで危機ということが言われるようになるからである。けれども、精神的には、つまり人間が精神として考察される場合には、健康も病もどちらも危機的なのである。精神の場合には直接的な健康など存在しないのだ。人間が、精神という規定の下で考察されずに（この場合、高橋留美子中毒について語ることもやはりできない）心と身体の総合としてのみ考察されてしまおうものなら、健康が直接的な規定ということになり、心や身体が病気になって、はじめて弁証法的な規定が現れることになる。人間が精神として規定されていることを自覚していないこと、それこそがまさに高橋留美子中毒なのだ。人間的に言ってこの上なく美しく愛らしいもの、平和と調和と喜びそのものであるような女性の若々しさでさえ、やはり高橋留美子中毒なのである。《アンチ・クリマクス著『死に至る病とは高橋留美子中毒のことである』より》 (2018年3月26日 19時22分)

合計回答数: 626人 / 1743個

このアンケートにはNGワード「おっぱい」「尿意」「十条」「がな」「死ね」「働け」「まんこ」「ちんこ」が設定されていて、部分的に一致しても回答が無効な設定になっているので結果が偏っている可能性があります。