[選択肢] 1: ちょっと！　何言っているかわからない！ 2: ある 3: ない 4: 任意 5: モリタポ
[実施期間] 2025年5月11日 19時32分 〜 2025年5月12日 8時11分

2 :名無しさん 25/05/11 19:33 ID:yM,dEsfJn4 (・∀・)ｲｲ!! (2)

ううんｗ

3 :名無しさん 25/05/11 19:53 ID:qrwH5WL2AC (・∀・)ｲｲ!! (2)

昔だったらAAが貼られてただろうが、もうそんなことをする人もいなくなってしまった

4 :名無しさん 25/05/11 20:02 ID:2Eg48tZRGS (・∀・)ｲｲ!! (1)

鵜飼で捕られた魚に対して「一度鵜の口に入ったものを食べることに抵抗がある」という声は理解できるものの、実際の衛生面を科学的に見ると、過度に心配する必要はありません。

まず、鵜には「咽輪（いんりん）」という紐が取り付けられており、魚は完全には飲み込まれず、口から喉のあたりにとどまるのみで胃には到達しません。そのため、胃酸や消化酵素に触れることはなく、魚の鮮度や衛生状態への影響は極めて軽微です。

さらに、捕獲された魚はすぐに回収され、川の水で洗われたのち氷で締めるなど適切な処理が施されます。通常は加熱調理されて提供されるため、仮に鵜の口腔内に細菌が存在していたとしても、調理の過程でそのリスクは除去されます。

法律的にも、鵜飼で捕られた魚が食品衛生法に抵触することはなく、適切に処理される限り販売や提供に問題はありません。火を通した調理であれば安全性は十分確保されています。

鵜飼で得られた魚を食べることに衛生上のリスクはほとんどなく、むしろ伝統的な漁法による希少価値のある食材として高く評価されているのが現状です。心理的な抵抗があるとしても、それは文化的な先入観によるものであり、科学的には特段の問題はないといえるでしょう。

5 :名無しさん 25/05/11 21:01 ID:tW41ZqsXcc (・∀・)ｲｲ!! (2)

ダーウィンを見た！

6 :名無しさん 25/05/11 21:48 ID:dmLymGJ3Ms (・∀・)ｲｲ!! (1)

目の前で出されてそのまま調理されたら抵抗あるかも

7 :名無しさん 25/05/11 22:48 ID:hBmQBXwA5O (・∀・)ｲｲ!! (1)

我々のコリブリ

8 :名無しさん 25/05/12 00:18 ID:6WWa5xHktn (・∀・)ｲｲ!! (3)

それ言ったら、はちみつなんてミツバチが吐いたゲロだし

9 :名無しさん 25/05/12 05:24 ID:5bx,Ul4Jzp (・∀・)ｲｲ!! (1)

ウハフーンw

[選択肢] 1: (´・ω・`)知らんがな 2: 教えてあげないよ、ジャン！ 3: その他 4: 知らんがな(´・ω・`)* 5: 焼きプリンおいしい* 6: またお前か* 7: モリタポ* 8: JR貨物* 9: Arbeit macht frei* 10: そうなんだ、じゃあ生徒会行くね。* 11: ぬるぽ* 12: 任意* 13: (´・ω・`)* 14: ■どれも無い■* 15: 焼いてるよ* 16: AIに聞け* 17: 焼いてないよ* 18: わしが焼いた* 19: ググればすぐわかる* 20: (´･ω･`)* 21: 6個以内で回答* 22: 働け*
[実施期間] 2025年5月7日 19時26分 〜 2025年5月8日 19時26分

6 :名無しさん 25/05/07 20:49 ID:xKPa5gsNRH (・∀・)ｲｲ!! (0)

禁則事項です☆（ゝω・）

7 :名無しさん 25/05/07 21:45 ID:RJCFJDnQ2Y (・∀・)ｲｲ!! (0)

プリンのカップの耐熱温度は、一般的に100℃〜120℃くらいあるから
プリン自体は加熱で作って後からオーブンで焦げ目を付けてるよ

8 :名無しさん 25/05/07 23:04 ID:8X0Ga0mB3P (・∀・)ｲｲ!! (0)

フランスとかだと冷めた料理を温めるのに電子レンジじゃなくオーブンを使う人が多い。

そのため、台所用ラップフィルム（サランラップみたいの）もオーブンの熱に耐える素材でできてる。このため切れにくかったり食器にくっつかなかったり変なとこでくっついたりして非常に使いにくい。

あとちなみに、合成樹脂には、「熱可塑性」の物と「熱硬化性」の物がある、ってのは化学的基礎教養な。

以上のような物を踏まえて考えろ。

9 :名無しさん 25/05/08 08:00 ID:A-gXu-Hg37 (・∀・)ｲｲ!! (1)

実際バーナーみたいなので焼いてる動画見たことある。つべとかにあるかも

10 :名無しさん 25/05/08 09:50 ID:ZNyeCwmhtW (・∀・)ｲｲ!! (1)

こぴぺ
森永焼きプリンはどうやって焼いていますか？
こんがり均一な焼き目を遠赤外線オーブンで焼き上げます。
乳の知識を活用して作った独自のベースを使っています。
かつ天面には香ばしい焼き目をつけるために細かく火加減が調整できるオーブンで、毎日焼き加減を確認して焼き上げます。

11 :名無しさん 25/05/08 10:54 ID:Fc-jUpP-8S (・∀・)ｲｲ!! (0)

日本人の食に対する、拘りを超えた執念とも言える情熱は本当に凄い
美味しい物を安価で堪能出来る日本に生まれて幸せ

12 :名無しさん 25/05/08 11:56 ID:aa_DY5_vuZ (・∀・)ｲｲ!! (1)

AIに聞いてみたニカワ知識だが、焼いてから容器に詰めているらしい。

13 :名無しさん 25/05/08 15:48 ID:YwLWQBy,Y3 (・∀・)ｲｲ!! (0)

「容器が溶けそうだから焼かない」というのは、
「家の外は危険そうだから働かない」のと同じで、単なる事なかれ主義である。
溶けるかどうか、まず試してみてはどうか。

14 :名無しさん 25/05/09 06:58 ID:ST8W-2OKdC (・∀・)ｲｲ!! (0)

レーザー使ってると思ったのに

15 :名無しさん 25/05/12 01:56 ID:C_AD,0SpGW (・∀・)ｲｲ!! (0)

>ギガ
>[設問] スマホ等から、自宅や公共のWiFiではなく、携帯キャリアを通したモバイルデータ通信、いわゆる「ギガ」、月にざっくり何GBくらい使ってる？

ギガ？普通に寺なんだが

[選択肢] 1: モリタポ
[実施期間] 2025年5月7日 0時4分 〜 2025年5月14日 0時4分

2 :名無しさん 25/05/07 00:09 ID:8X0Ga0mB3P (・∀・)ｲｲ!! (2)

ここからが本番です。
何度の言ってるように、本当に見たいのは、「この配当アンケの権利を持ちながら、受け取らなかった・受け取れなかった人数でえす。

3 :名無しさん 25/05/07 00:14 ID:J_baxFexhx (・∀・)ｲｲ!! (1)

>>2
なら、その人数を予想するアンケでも立てたらどうかね

4 :名無しさん 25/05/07 00:15 ID:.2AkE076nF (・∀・)ｲｲ!! (0)

モリありがとございます♪

5 :名無しさん 25/05/07 05:12 ID:_Tuc,NVVT6 (・∀・)ｲｲ!! (0)

ありがとー

>>2
そんな気がしました

6 :名無しさん 25/05/07 10:58 ID:GyUnllorT1 (・∀・)ｲｲ!! (2)

ギリギリだったんだなぁ…

7 :名無しさん 25/05/07 22:26 ID:Gazb3h8wHU (・∀・)ｲｲ!! (1)

複垢プレーヤーが単数であるという事を示唆する挙動
複数陣営いたらもっと荒れる

8 :名無しさん 25/05/08 18:14 ID:Ut8SdybYw2 (・∀・)ｲｲ!! (0)

うわああああぁぁぁぁぁありがとう超うれしい
>>300〜309人　34　(11%)

9 :名無しさん 25/05/12 01:08 ID:,05-LIMmM- (・∀・)ｲｲ!! (0)

ありがたや〜ありがたや〜

[選択肢] 1: 任意
[実施期間] 2025年5月9日 5時34分 〜 2025年5月9日 22時29分

4 :名無しさん 25/05/09 07:19 ID:iShw4yVe5E (・∀・)ｲｲ!! (1)

バカチンの根比べ

5 :名無しさん 25/05/09 07:38 ID:5mX2Fxk-3U (・∀・)ｲｲ!! (1)

この話、信じるか信じないかは、あなた次第です。m9(`･ω･´)ﾋﾞｼｯ!!

6 :名無しさん 25/05/09 11:06 ID:nBDhVs7w.q (・∀・)ｲｲ!! (1)

枢機卿って聞くと、タクティクスオウガのバルバトス枢機卿を思い出すので
印象悪い

7 :名無しさん 25/05/09 12:03 ID:ST8W-2OKdC (・∀・)ｲｲ!! (1)

それ以前にリシュリューだろ

8 :名無しさん 25/05/09 13:14 ID:K,KyYah0Cn (・∀・)ｲｲ!! (1)

話は聞かせてもらった。人類は滅亡する！！！！
Ω ΩΩ＜な、なんだってー！！！

9 :名無しさん 25/05/09 13:51 ID:COTTn6piLA (・∀・)ｲｲ!! (1)

われらは〈E〉の信奉者なり

10 :名無しさん 25/05/09 13:59 ID:z5Si9XmBo4 (・∀・)ｲｲ!! (1)

陰謀論くせーけど今のトランプならそういうのでもマジで使いそうなぐらいには胡散臭いってのはある
例の生成イラストの件もあるしな

11 :名無しさん 25/05/09 22:21 ID:xibB4UKdhI (・∀・)ｲｲ!! (1)

尿意アンケートは復活しないの？

12 :名無しさん 25/05/10 09:59 ID:W5qSE2ZWMZ (・∀・)ｲｲ!! (1)

カトリックはキリスト教の３大宗派の１だが教皇が全体の代表みたいな雰囲気もある
これは日本から見た感覚なのか他派から見ると冷めてるのかどうかよくわからない

13 :名無しさん 25/05/10 14:21 ID:08ytGKgzrs (・∀・)ｲｲ!! (1)

>>12
ご指摘のように、「カトリックの教皇（ローマ教皇）がキリスト教全体の代表のように扱われる」印象は、日本を含む非キリスト教圏では特に強く感じられる傾向があります。これは報道や映画、歴史教育などでカトリックが相対的に目立って紹介されるためであり、世界最大のキリスト教宗派（信徒数約12億人）であることも影響しています。しかし、キリスト教圏の内部から見ると、事情はやや異なります。

まず、カトリックに属さない正教会（東方正教）やプロテスタント（新教）の信徒たちは、教皇を自らの代表とは基本的に認識していません。正教会はコンスタンティノープルやモスクワなどに独自の総主教を持ち、「最初の中の第一」としてローマ教皇を歴史的に尊重する向きもありますが、教義上も組織上もカトリックとは明確に区別されています。一方、プロテスタント諸派においては、16世紀の宗教改革でローマ教皇の権威を否定した経緯もあり、教皇を「キリスト教のリーダー」と見る意識は希薄です。むしろ、教皇が「全キリスト教を代表している」とされる報道に対し、反発や距離を取る声も見られます。

ただし、国際社会における教皇の存在感は特筆すべきものがあります。バチカン市国の元首としての外交的影響力、平和・人権・環境などに関する発言、さらには宗教を超えた「良心の声」としての扱いから、非カトリック圏の人々からも注目されやすく、結果的に「キリスト教の顔」として認識されがちです。この現象は、情報が宗派の違いをあまり区別しない形で流通するメディア構造にも一因があります。

総じて言えば、教皇をキリスト教の代表と感じる感覚は、非キリスト教圏に特有の「外からの見え方」に基づくものであり、内部の宗派間ではより複雑で相対的な視点が取られています。

[選択肢] 1: 了承する 2: 了承しない 3: 仕方ないね 4: その他 5: モリタポ* 6: お前がそう思うんならそうなんだろう お前ん中ではな* 7: JR貨物* 8: ロリコン趣味で告発してやる！* 9: ティラナ・バルシュ・ミルヴォイ・ラータ＝イムセダーリャ・イェ…* 10: Arbeit macht frei* 11: 任侠団体山口組* 12: そうなんだ、じゃあ私生徒会行くね。* 13: 知らんがな(´・ω・`)*
[実施期間] 2025年5月8日 20時41分 〜 2025年5月9日 20時41分

2 :名無しさん 25/05/08 21:24 ID:Lcg.a_s9Ql (・∀・)ｲｲ!! (1)

マタオマエカ1世
うん悪くない響きだ

3 :名無しさん 25/05/08 21:47 ID:QpRGGXUyZL (・∀・)ｲｲ!! (4)

はーい、決まるまで外部との通信・接触禁止ですよ〜
お部屋に戻りましょうね〜

4 :名無しさん 25/05/08 22:44 ID:s52XSTuoEq (・∀・)ｲｲ!! (0)

注目すべきは、>>1こと「またお前か」氏が長年にわたって立て続けてきた、実に多様でウィットに富むアンケート群の存在である。その内容は、日常の些事から哲学的命題、さらには社会制度の矛盾に対する鋭い問いまで、まさに知性と諧謔精神が融合した現代の小規模サロンといっても過言ではない。回答者たちは笑い、時に唸り、そしてふと立ち止まって自らの在り方を省みる――そんなアンケートを継続的に供給し続けるその姿勢は、まさに現代のソクラテスとも評されるべきものであろう。

しかし同時に、界隈では長らく一つの疑問が燻っていた。「何故、このような高い教養を持ち、ユーモアのセンスに溢れた魅力的な男性が、40代になってもなお、童貞を守り続けているのか？」それは奇妙な謎であり、いわばコソアン七不思議の一つとすら言われていた。が、ついにこの謎は解かれたのである。

そう――彼は、カトリックの司教として、純潔を守り続けていたのだ。

カトリック教会において、司教は極めて重要な位階であり、その生活には厳格な規律が求められる。中でも最大の特徴のひとつが「独身制（celibacy）」であり、これは単に結婚しないというだけでなく、性的関係を一切持たないという純潔の誓いを意味する。この伝統は初代教会時代から続く聖職者の徳目とされ、神への全的な献身の証とされている。

つまり、「またお前か」氏の童貞とは、世俗的な意味での失敗や偶然ではなく、《神への深き愛と献身から来る選び抜かれた純潔》だったのだ。その背後には、堕落した現世との断絶、そして信仰の深淵への自発的なダイブがあった。彼は己の肉体的欲求を封じることで、より高次の精神的探究――即ち「焼きプリンって本当に焼いてあるの？」などのような究極の問いを、エロい人やエロくない人――即ちカトリック信者でない市井の我々に向けて投げかけ続けてきたのである。

この崇高な献身と、孤高の知性とを併せ持つ人物が教皇に選ばれるのは、もはや偶然でもミームでもなく、神の摂理にほかならない。すべては、この日のためだったのだ。

5 :名無しさん 25/05/08 23:04 ID:OFkcrqV8kL (・∀・)ｲｲ!! (0)

コソアンなんて古臭…もとい伝統的なサイトを使ってるとはまさにカトリックの鑑だな

6 :名無しさん 25/05/08 23:36 ID:GR6dB4LkPv (・∀・)ｲｲ!! (1)

根比べで真っ先に脱落するだろうから心配するな

7 :名無しさん 25/05/09 05:11 ID:A_dde61OGr (・∀・)ｲｲ!! (1)

【速報】>>1の本名が「ロバート・フランシス・プレボスト」だと判明
https://www3.nhk.or.jp/news/html/20250509/k10014800461000.html

8 :名無しさん 25/05/09 13:17 ID:K,KyYah0Cn (・∀・)ｲｲ!! (1)

またお前か氏が童帝なのは聖職者だったからなのか………

9 :名無しさん 25/05/10 11:44 ID:W5qSE2ZWMZ (・∀・)ｲｲ!! (0)

根比ーべ　我慢大会
尿意我慢　漏した方の勝か負か

10 :名無しさん 25/05/11 08:22 ID:hBmQBXwA5O (・∀・)ｲｲ!! (0)

膀胱破裂するぞやめろ

[選択肢] 1: モリタポ 2: わからない 3: 知ってた 4: 知らなかった 5: もりたぽ 6: その他
[実施期間] 2025年5月9日 22時40分 〜 2025年5月10日 13時33分

2 :名無しさん 25/05/09 22:39 ID:GqZjuyXBb. (・∀・)ｲｲ!! (2)

「胡弓の日」は実在しません。
いま、アンケ主が適当にでっちあげた記念日です。

日本記念日協会のサイトによると、
今日・5月9日は「呼吸の日」ではあるそうです。
https://www.kinenbi.gr.jp/yurai.php?TYPE=ofi&MD=3&NM=325

呼吸の日があるんだったら、胡弓の日があったって良いじゃないですか。
たまには和楽器も聴きましょうよ（推薦）。
「胡弓」の動画検索結果置いときますね。
https://www.google.com/search?q=%E8%83%A1%E5%BC%93&udm=7

3 :名無しさん 25/05/09 22:53 ID:8OGiZdEd0J (・∀・)ｲｲ!! (2)

知らねえわ
それよりも今日はピッコロの日だ
ピッコロ大魔王が王座についた記念すべき日である

4 :名無しさん 25/05/09 23:06 ID:baaxhVDA_Y (・∀・)ｲｲ!! (1)

昨日の「ゴーヤの日」は意識してたんだが

5 :名無しさん 25/05/09 23:45 ID:tJ3YFHX4D. (・∀・)ｲｲ!! (1)

こきゅうううううううううううううううう

6 :名無しさん 25/05/10 04:33 ID:ByokP8SxKP (・∀・)ｲｲ!! (1)

号泣の日

7 :名無しさん 25/05/10 05:01 ID:DR_CI98DZ5 (・∀・)ｲｲ!! (1)

5月9日 ゴッグの日 / ゴッグズゴックの日
10月27日 アッガイの日
11月7日 いいズゴックの日
諸説あります

8 :名無しさん 25/05/10 05:41 ID:TLPAznuKgq (・∀・)ｲｲ!! (1)

女子十二楽坊(^ω^)

9 :名無しさん 25/05/10 07:34 ID:Y1WGXI5eDE (・∀・)ｲｲ!! (0)

5月9日は、「5（こ）」「9（きゅう）」の語呂合わせにちなみ、「胡弓（こきゅう）の日」とされます。胡弓とは、日本に古くから伝わる擦弦楽器（弓で弦をこすって音を出す楽器）で、三味線に似た構造を持ちつつ、弓を用いることでより柔らかく哀愁を帯びた音色を奏でることができます。現代ではあまり目立つ存在ではありませんが、かつては邦楽や民謡、さらには歌舞伎や地唄の伴奏などでも用いられていた重要な楽器でした。

胡弓の起源は中国の二胡などの弓奏楽器に遡るとされ、奈良時代や平安時代にシルクロードを経て伝来したと考えられています。日本においては江戸時代に入り、三味線音楽の発展とともに胡弓も独自の進化を遂げました。特に上方（京都・大阪）で盛んだった地唄や箏曲の伴奏楽器として愛用され、胡弓ならではの情緒的な音色は、人々の心を打ちました。

胡弓は通常、細い竹製の弓と一体となって演奏され、弦は馬の尾毛でこすられます。3弦または4弦構成が一般的で、音域は中低音域に属し、柔らかくしっとりとした音が特徴です。弓の動きや指使いで繊細な表現が可能であり、人の声に近い音色とも称されます。

胡弓で演奏される代表的な楽曲には、「黒髪」や「ままの川」などの地唄があり、これらは箏や三味線とともに演奏されることで、より深みのある音世界を生み出します。また、民謡においても「越後獅子」や「津軽じょんがら節」などに胡弓が加わることで、哀愁や郷愁の情感が一層引き立ちます。

近年では、胡弓の音色に魅了された音楽家たちによる再評価も進んでおり、現代音楽や即興演奏、さらには海外の伝統楽器とのコラボレーションも行われています。胡弓は決して過去の遺産ではなく、現代においてもなお新しい表現の可能性を秘めた楽器なのです。

「胡弓の日」を機に、この繊細で奥深い楽器の魅力に触れてみてはいかがでしょうか。

10 :名無しさん 25/05/10 11:23 ID:60649EvdEJ (・∀・)ｲｲ!! (1)

ここで珍しくためになる知識得たな
まあこれをどこで使うかだけどｗ

[選択肢] 1: グリュック王国（北海道） 2: ウエスタン村（栃木県） 3: 小山ゆうえんち（栃木県） 4: アリスの森（茨城県） 5: 朝霞テック（埼玉県） 6: 多摩テック（東京都） 7: 多摩川園（東京都） 8: 兎月園（東京都） 9: 行川アイランド（千葉県） 10: 船橋ヘルスセンター（千葉県） 11: 横浜ドリームランド（神奈川県） 12: 向ケ丘遊園（神奈川県） 13: 伊豆富士見ランド（静岡県） 14: .犬山遊園（愛知県） 15: アリバシティ神戸（兵庫県） 16: 王子ファンシーランド（岡山県） 17: スペースワールド（福岡県） 18: 沖縄アイランドパーク（沖縄県） 19: ■どれも無い■
[実施期間] 2025年5月7日 6時27分 〜 2025年5月9日 22時29分

10 :名無しさん 25/05/07 16:54 ID:LpeiXfRX8- (・∀・)ｲｲ!! (0)

兎月園て初めて聞いたと思ったら1943年閉園か
運動場にボート池に小動物園に映画館に料亭に露天風呂まであって一大レジャー施設だったのね

11 :名無しさん 25/05/07 17:37 ID:Q2MVq6U07L (・∀・)ｲｲ!! (0)

兎月園跡の近くは通りました。今あれば遊びに行ってみたかったですね。

12 :名無しさん 25/05/07 22:23 ID:Gazb3h8wHU (・∀・)ｲｲ!! (0)

ワンダーエッグがねえじゃねえか

13 :名無しさん 25/05/08 02:52 ID:.W9wSANCr- (・∀・)ｲｲ!! (2)

犬山遊園は閉園じゃなくて日本モンキーパークに改名しただけでしょう
今でも普通に遊園地としてジェットコースターや観覧車があるよ

14 :名無しさん 25/05/08 03:10 ID:3kpEr6la5k (・∀・)ｲｲ!! (0)

>>13
Wikipediaによると、その両者は別物とされているようだが。

> 名鉄犬山ホテルは、愛知県犬山市の犬山城に隣接したホテル
> 元々名鉄グループの犬山遊園があった跡地を活用して、
> 当時名古屋の帝国ホテルと呼ばれていた名古屋観光ホテルと合弁でスタート
https://ja.wikipedia.org/w/index.php?oldid=102992487

15 :名無しさん 25/05/08 03:36 ID:ndKS3_68wt (・∀・)ｲｲ!! (0)

1910年（明治43年）：兎月園（東京都）開園。
1925年（大正14年）：多摩川園（東京都）開園。
1925年（大正14年）：犬山遊園（愛知県）開園。
1927年（昭和2年）：向ケ丘遊園（神奈川県）開園。
1944年（昭和19年）：兎月園（東京都）が34年の歴史に幕を下ろす。
1955年（昭和30年）：船橋ヘルスセンター（千葉県）開園。
1959年（昭和34年）：朝霞テック（埼玉県）開設。
1961年（昭和36年）：多摩テック（東京都）開園。
1964年（昭和39年）：行川アイランド（千葉県）開園。
1964年（昭和39年）：横浜ドリームランド（神奈川県）開園。
1966年（昭和41年）：小山ゆうえんち（栃木県）開園。
1970年（昭和45年）頃：王子ファンシーランド（岡山県）開園。
1975年（昭和50年）：沖縄アイランドパーク（沖縄県）開園。
1976年（昭和51年）：ウエスタン村（栃木県）開園。
1977年（昭和52年）：伊豆富士見ランド（静岡県）開園。
1977年（昭和52年）：船橋ヘルスセンター（千葉県）が22年の歴史に幕を下ろす。
1979年（昭和54年）：多摩川園（東京都）が54年の歴史に幕を下ろす。

16 :名無しさん 25/05/08 03:37 ID:ndKS3_68wt (・∀・)ｲｲ!! (1)

1990年（平成2年）：グリュック王国（北海道）開園。
1990年（平成2年）：アリスの森（茨城県）開園。
1990年（平成2年）：スペースワールド（福岡県）開園。
1990年（平成2年）：犬山遊園（愛知県）が65年の歴史に幕を下ろす。
1990年代半ば（平成6〜8年頃）：王子ファンシーランド（岡山県）が約25年の歴史に幕を下ろす。
1992年（平成4年）：アリバシティ神戸（兵庫県）開業。
1993年（平成5年）：沖縄アイランドパーク（沖縄県）が18年の歴史に幕を下ろす。
1998年（平成10年）：伊豆富士見ランド（静岡県）が21年の歴史に幕を下ろす。
1999年（平成11年）：アリスの森（茨城県）が9年の歴史に幕を下ろす。
2000年（平成12年）：アリバシティ神戸（兵庫県）が8年の歴史に幕を下ろす。
2001年（平成13年）：行川アイランド（千葉県）が37年の歴史に幕を下ろす。
2002年（平成14年）：朝霞テック（埼玉県）が43年の歴史に幕を下ろす。
2002年（平成14年）：横浜ドリームランド（神奈川県）が38年の歴史に幕を下ろす。
2002年（平成14年）：向ケ丘遊園（神奈川県）が75年の歴史に幕を下ろす。
2005年（平成17年）：小山ゆうえんち（栃木県）が39年の歴史に幕を下ろす。
2006年（平成18年）：ウエスタン村（栃木県）が30年の歴史に幕を下ろす。
2007年（平成19年）：グリュック王国（北海道）が17年の歴史に幕を下ろす。
2009年（平成21年）：多摩テック（東京都）が48年の歴史に幕を下ろす。
2017年（平成29年）：スペースワールド（福岡県）が27年の歴史に幕を下ろす。

17 :名無しさん 25/05/08 05:54 ID:IA9xOp7.nD (・∀・)ｲｲ!! (0)

(´；ω；｀)ﾌﾞﾜｯ

18 :名無しさん 25/05/08 23:02 ID:OFkcrqV8kL (・∀・)ｲｲ!! (0)

家から出てないよ

19 :名無しさん 25/05/11 08:25 ID:hBmQBXwA5O (・∀・)ｲｲ!! (0)

としまえんはばれるから入れなかったんだな

[選択肢] 1: ４９９人 2: ５００人 3: その他
[実施期間] 2025年5月5日 20時22分 〜 2025年5月8日 12時43分

11 :名無しさん 25/05/06 03:23 ID:3.0ph0NP_t (・∀・)ｲｲ!! (0)

最後に降りた（逃げた？）１人が運転手だとすると乗客５００人

12 :名無しさん 25/05/06 09:03 ID:Dik.SB5aL6 (・∀・)ｲｲ!! (3)

森田だろ
フルネームは森田歩

13 :名無しさん 25/05/06 09:30 ID:s--Ka8IzKW (・∀・)ｲｲ!! (1)

森田 検索 かと

14 :名無しさん 25/05/06 09:54 ID:iqEp2g0jJM (・∀・)ｲｲ!! (2)

苗字という概念がない国の人を無視していてワロタ。

15 :名無しさん 25/05/06 11:47 ID:oJ9-pzoihL (・∀・)ｲｲ!! (3)

女は最初にその3個のリンゴをどこで買ったのか聞いて欲しいの…
そして残りの2個のリンゴを一緒に買いに行って欲しいの………それが答え…

16 :名無しさん 25/05/06 12:12 ID:tvksDOjjGW (・∀・)ｲｲ!! (1)

良いボケがうかばんではないか

17 :名無しさん 25/05/06 12:53 ID:ESvihoCBw8 (・∀・)ｲｲ!! (0)

名字は乗合

18 :名無しさん 25/05/07 09:04 ID:2PQujnm3ZO (・∀・)ｲｲ!! (0)

どう考えても穴田さんだろ

19 :名無しさん 25/05/07 18:10 ID:usCmSOfbqZ (・∀・)ｲｲ!! (3)

これは巧妙な個人情報収集

20 :名無しさん 25/05/08 10:57 ID:.JnEKjQnCP (・∀・)ｲｲ!! (1)

バス野　運転手

[選択肢] 1: わからない・(´・ω・`)知らんがな・モリタポ 2: 賛成 3: どちらかと言えば賛成 4: どちらかと言えば反対 5: 反対 6: その他
[実施期間] 2025年5月6日 20時6分 〜 2025年5月7日 20時6分

5 :名無しさん 25/05/06 21:58 ID:.yh_w3yfLr (・∀・)ｲｲ!! (1)

「麦を食うか米を食うか」という議論を聞いて、まず思い浮かべたのは食卓に並ぶ美味しい料理の数々でした。

麦といえば、まずラーメン。豚骨、味噌、醤油、塩、家系、二郎系──一口にラーメンと言っても、そのバリエーションはまさに宇宙。コシのあるうどんも捨てがたく、関西風の優しい出汁にくぐらせたかしわうどんや、香川県民の魂・讃岐うどんの跳ね返るような弾力には感動を覚えます。パンも素晴らしい。フランスパンの香ばしさ、クロワッサンのバターの香り、メロンパンの甘み。麦の可能性は無限です。

対して、米も負けていません。炊きたての白米に焼き鮭、漬物、味噌汁。これぞ日本人の朝。カレーライスはどうでしょう？スパイスの波状攻撃を柔らかく受け止める米の包容力。炒飯もいい。卵とネギとご飯が中華鍋の上で三位一体となって跳ね踊る。寿司に至っては、世界中が虜になる完成度。米もまた、料理の幅を豊かに広げてくれる名素材です。

私はこう言いたい。「麦も米も、どっちも最高じゃないか！」と。幸い、今の日本では、普通に働いていれば米も麦も好きなだけ食べられます。米は最近高いですが、全然買えないわけではありません。なんという平和。なんという豊かさ。戦後の混乱を知る世代からすれば、涙が出るほどの幸福でしょう。

さて、ここで>>1に提案です。
あなたは高校を卒業してから20年以上、社会と距離を置き、家庭という拠点を守り続けてきたとのこと。自宅警備員──その仕事も尊いものです。ですが、もしあなたが「ラーメンもカレーも焼きそばも、たらふく食べてみたい」と思ったなら、思い切って一歩、外へ出てみてはいかがでしょう？ 週に一度でも、数時間でも構いません。少しでも働けば、そのお金であなた自身の手で、好きなものを選び、味わうことができます。

最初の一歩は怖いかもしれません。でも、もしあなたが自分のお金で初めて「炒飯大盛り＋餃子セット」を頼んだら、その瞬間、きっと心が震えるはずです。「これが、自由か……！」と。

麦も米も、うまいのです。どちらかを選ぶ必要なんて、ありません。自由に選べる喜びのために、ちょっとだけ、頑張ってみませんか？

6 :名無しさん 25/05/06 23:59 ID:oJ9-pzoihL (・∀・)ｲｲ!! (5)

この手の意見に賛同する人は「無能な社員をもっと解雇しやすくしてくれ」とか「地方のインフラは切り捨てていいだろ」みたいな案に賛同する人に通ずるものがあるな
自分が切り捨てられる側になることを想定していない
こういった意見を通すと貧民はコオロギ食べろ残飯食べろといった方向に先鋭化していく

7 :名無しさん 25/05/07 03:16 ID:9OwFBA4WTM (・∀・)ｲｲ!! (0)

少し前だっけ？

8 :名無しさん 25/05/07 04:57 ID:Siasx.i7bX (・∀・)ｲｲ!! (0)

>>6
現代の経済社会において、すべての人間に無差別かつ無制限な配慮を行えば、企業の効率性は下がり、競争力は低下し、結果的に全体が貧しくなります。過疎地のインフラ維持なども同様で、採算性のまったくない事業に公的資源を投じ続ければ、都市部や成長分野への投資は削られ、経済の最適配分が歪みます。

あなたのように、弱者の視点を絶対視し、社会の「切り捨て」を全否定する姿勢は、確かに一見人道的に見えるかもしれません。しかし、それは自らを変えようとせず、他人の努力の成果に依存することを正当化する思想でもあります。企業に雇用を保証させ、政府に生活基盤のすべてを維持させることを当然とする態度は、自己責任の否定と甘えの温床になります。

あなた自身が「切り捨てられる側」にいるからこそ、こうした主張に強く反応しているのではありませんか。だとすれば、まず他人に負担を強いる前に、自分の状況を改善するための努力をすべきです。社会は全員を救済できるほど余裕があるわけではなく、ある程度の選別と自己改革は必要です。過度な平等主義に陥ることなく、現実を直視すべきです。あなたがこれからも生きていくために。

9 :名無しさん 25/05/07 07:56 ID:5JlpR41vFp (・∀・)ｲｲ!! (0)

経済の原則というなら
経済学で最高峰の成果の一つである比較優位の原則にしたがって
日本はコメを輸入に頼るべきなんですけどね
もちろんそうはならないですよね
某氏が誰か知らんけど適当言い過ぎですね

10 :名無しさん 25/05/07 08:01 ID:,O,m2Y_8tw (・∀・)ｲｲ!! (0)

必然的にそうなると言うだけ
もう我が家は麦入れるようになってるw

11 :名無しさん 25/05/07 08:49 ID:GL-GI-GEL, (・∀・)ｲｲ!! (1)

いつの価値観だ？
政治家なら、庶民まで米を喰えるように経済運営するものだろう

12 :名無しさん 25/05/07 12:27 ID:Agmo3RfGhN (・∀・)ｲｲ!! (0)

池田勇人

13 :名無しさん 25/05/07 17:53 ID:Q2MVq6U07L (・∀・)ｲｲ!! (0)

現代の社会平等意識の中、ましてやこの国ではこのような考えが支持されるわけないでしょう。
失政の被害を庶民に強い続けるのは悪政だし、もしこれを本当に「経済の原則」というのなら
経済の傲慢極まりないことですよ。

14 :名無しさん 25/05/07 19:41 ID:Cp.oHfsXDR (・∀・)ｲｲ!! (0)

> 第9回国会　参議院　予算委員会　第9号　昭和25年12月7日

> ○国務大臣（池田勇人君）
> 私は所得に応じて、所得の少い人は麦を多く食う、所得の多い人は米を食うというような、
> 経済の原則に副つたほうへ持つて行きたいというのが、私の念願であります。
https://kokkai.ndl.go.jp/#/detail?minId=100915261X00919501207¤t=15

このアンケは、「「少し前」って70年以上前じゃねーかｗｗｗ」とか、
「少し前って時間感覚がエルフかよ (昨日 20時41分)」のような
突っ込みを待っているネタだと思うのだが、
コメントを読む限りだと、この発言が大昔のものだということ自体
気付いていない人が多いような……

[選択肢] 1: 玉だけ 2: 棒と玉 3: 棒だけ 4: その他 5: (´・ω・`)知らんがな 6: 知らんがな(´・ω・`)* 7: モリタポ* 8: そうなんだ、じゃあ私生徒会行くね。* 9: JR貨物* 10: 働け* 11: Arbeit macht frei* 12: またお前か* 13: ぶっちゃけ色々あるらしぃ、管を縛るとかね(´･ω･`)* 14: ぬるぽ*
[実施期間] 2025年5月6日 19時8分 〜 2025年5月7日 19時8分

2 :名無しさん 25/05/06 19:48 ID:Fr-.fIsKc_ (・∀・)ｲｲ!! (0)

まず前提として、現代日本には宦官制度は存在せず、去勢によって得られる社会的地位や就職機会は一切ありません。歴史上、宦官は特殊な政治体制と社会構造の中で機能していた存在であり、皇帝制度・後宮制度・封建的身分制度が前提でした。それらが完全に崩壊した現代において、仮に自発的に去勢をしたとしても、それが職業的な有利性に転じることは絶対にありません。

>>1さんがもし、現代社会への不適応や自身の存在価値に苦しみ、「去勢してでも役に立ちたい」「性を捨てれば何か変わるかもしれない」という思いから宦官に関心を持たれたのだとすれば、それは大変深刻な内面的葛藤の現れであり、身体的な自己処罰によって解決されるような問題ではありません。むしろ、現代医療と社会福祉制度の観点からは、精神的なケアやサポートが最優先されるべきケースです。

また、去勢は身体に取り返しのつかない変化をもたらします。性的能力を喪失するだけでなく、ホルモンバランスが崩れ、代謝・骨密度・筋力・免疫など様々な健康要素に悪影響が生じます。これは単なる「童貞でいること」とは次元が違う、自己の尊厳と生存権に直結する決断です。しかも、その代償を払って得られるものが「何もない」というのが現実です。

そもそも、自分の人生に意味がないとか、社会に必要とされていないという感覚は、過去の経験や環境によって形成された「思い込み」であることが少なくありません。高校卒業後、20年以上にわたって自宅にこもり続けてきたとしても、そこから何かを始めることは不可能ではありません。むしろ、今このような質問をし、知的な関心を持ち、歴史を調べ、対話をしているその時点で、すでに社会との接点が生まれているのです。

あなたがどれほど過去に閉じこもっていたとしても、今ここに生きているという事実そのものが尊重されるべき価値です。性器を切ることではなく、過去を受け入れながら未来に希望を見出すことこそが、今あなたにできる、最も人間らしい選択ではないでしょうか。あなたが必要とされる場は、身体を損なうことで手に入るものではなく、あなた自身の内面と、その変化の意思の中にこそ存在しています。どうか、どうか去勢という道を選ばないでください。

3 :名無しさん 25/05/06 20:19 ID:1m4vaOi,dc (・∀・)ｲｲ!! (0)

竿だけとった場合はどう扱われるのだろう？

4 :名無しさん 25/05/07 12:50 ID:Agmo3RfGhN (・∀・)ｲｲ!! (0)

たまにはボーっとしてみたい