総合カテゴリ@コッソリアンケート

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最新パピコ▽ | アンケート番号 | タイトル | 開始日時 | 終了日時 | 回答人数 |

1:122365.日経平均株価(18人) 2:122350.よさこい(200人) 3:122361.今の朝ドラに出てる「すげー可愛い子」(103人) 4:122362.アンケート(250人) 5:122363.アンケート(250人) 6:122359.アンケート(250人) 7:122360.アンケート(250人) 8:122358.アンケート(250人) 9:121787.旅行クイズ その11 日帰り編イージーモード(108人) 10:122236.日本三大幽霊(250人) 11:122354.アンケート(239人) 12:122353.日本メダルフィーバー(200人) 13:122088.コロナ(254人) 14:122342.ミニ浴衣(200人) 15:122357.元自衛官(50人) 16:122349.アンケート(242人) 17:122348.アンケート(243人) 18:122351.新生『ToHeart』(トゥハート)2025年発売決定。(242人) 19:122346.木曽義仲のイメージ(242人) 20:122338.離島:おまけ(284人) 21:122345.ねぷた(243人) 22:122347.或る日突然(97人) 23:122272.新千円札と新パスポート手に入れた?(150人) 24:122341.俺だけレベルダウンな件(245人) 25:122340.ボックスティッシュ(200人) 26:122288.夏に食べるものといえば(200人) 27:122337.詐欺?(200人) 28:122336.オオアリクイ(200人) 29:122327.1話切り(200人) 30:122279.たくこ(200人) 31:122333.日本三大幽霊:怨霊じゃなかった御礼(184人) 32:122335.オリンピックから仲間外れにされた人(200人) 33:122334.監督説教(200人) 34:122330.すし(200人) 35:122331.トーマス(200人) 36:122329.レームダック(50人) 37:122328.実績(200人) 38:122325.バトル・オブ・ブリテンと聞いて(326人) 39:122324.サイゼ(200人) 40:122326.コンゴ(200人) 41:122321.離島3:配当(220人) 42:122322.土用の丑の日(200人) 43:122320.夏冬(272人) 44:122310.離島3(300人) 45:122319.気温(200人) 46:122317.管絃祭(200人) 47:122316.(200人) 48:122318.ToLOVEる(100人) 49:122312.秋刀魚(200人) 50:122315.欲求実現努力(200人) 51:122309.10年で耕地面積5%減 米の自給 黄信号 西日本で減少率高く(257人) 52:122308.兄貴(257人) 53:122313.炎上(200人) 54:122314.ハリスの風(200人) 55:122297.斜面交通(200人) 56:122307.イエメンフーシ派(100人) 57:122299.沖縄語(200人) 58:122311.なにをしたか?(72人) 59:122305.魔改造料理(247人) 60:122306.イエメンヒズボラ(100人) 61:122270.離島(331人) 62:122300.未知系(220人) 63:122302.その他(200人) 64:122304.(216人) 65:122301.新札の流通(220人) 66:122290.NH系(200人) 67:122303.タイトル案1「矛盾」 タイトル案2「ゴミ」 タイトル案3「資源」 タイトル案4「リサイクル」(218人) 68:122296.歴史書(200人) 69:122191.起床後の知名度調査(100人) 70:122164.旅行クイズ その19 散歩編(100人) 71:122293.離島:配当(184人) 72:122294.離島2:配当(177人) 73:122274.離島2(320人) 74:122284.旅行系(244人) 75:122257.旅行クイズ その20 寄り道編(100人) 76:122291.政治と暴力(200人) 77:121771.【訃報】 漫画家(68)(50人) 78:122285.恋愛系(200人) 79:122287.18禁カレーチップス(100人) 80:122286.就労系(100人)

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【1:1】日経平均株価
[設問] 8/2(金)の日経平均株価終値は前日比2216円63銭安で1987年のブラックマンデーに次ぐ史上2番目の下落でしたが
1週間の値動きは1757円71銭の下落でした。

[選択肢] 1: 任意
[実施期間] 2024年8月3日 4時30分 〜 2024年8月4日 4時30分

[アンケートの結果(18人)を見る]

【2:8】よさこい
[設問] 8月9日から高知市のよさこい祭りです。見に行きたいですか?

[選択肢] 1: 行くよ! 2: 行きたいけど行けない 3: 行きたくない 4: 何それ? 5: 関谷なるちゃんが出るなら 6: 徳島の阿波踊りの方が良い 7: 四国怖い 8: しらんがな 9: モリタポ
[実施期間] 2024年8月2日 11時2分 〜 2024年8月2日 20時1分

2 :名無しさん 24/08/02 11:30 ID:EZcjSxYw62 (・∀・)イイ!! (0)
ヤンキーっぽいイメージ
それと暑い!!!


3 :名無しさん 24/08/02 12:08 ID:4hhK2k,wfr (・∀・)イイ!! (0)
遠くないけど地元の祭があるから行かないぜ……(西日本在住)


4 :名無しさん 24/08/02 12:16 ID:YWYSLsBsaH (・∀・)イイ!! (0)
よさこいはこれじゃ無い感が強い


5 :名無しさん 24/08/02 15:10 ID:NAp4KnBN2_ (・∀・)イイ!! (4)
明日は愛知・安城の七夕祭りだよ
日本三大七夕を自称してた半世紀前にはすごく盛大だったけど
駅前再開発で多くの商店が消え、アーケード街も無くなった今は
すげーショボいよ!


6 :名無しさん 24/08/02 18:07 ID:aVJ7fC.Q-3 (・∀・)イイ!! (1)
人生のそのうちお四国周るついでに見られたらいいなと思ってる


7 :名無しさん 24/08/02 23:34 ID:iz2NLkRXnN (・∀・)イイ!! (1)
中国地方は何度か行ったが四国はないんだよな
土佐の海はちょっとあこがれを感じる


8 :名無しさん 24/08/03 01:21 ID:cyppWNgdJt (・∀・)イイ!! (2)
>>7
四国は3泊4日あれば主な所を回れるから
周遊の旅が好きな人にはおすすめです
道後温泉本館も再開したことですし


[アンケートの結果(200人)を見る]

【3:6】今の朝ドラに出てる「すげー可愛い子」
[設問] 今期のNHK朝ドラ「虎に翼」に出てる
すげー可愛い子
と聞けば、誰のことだと思う?

[選択肢] 1: 任意 2: 知らんがな
[実施期間] 2024年8月2日 6時13分 〜 2024年8月6日 6時13分

2 :名無しさん 24/08/02 18:27 ID:iz2NLkRXnN (・∀・)イイ!! (3)
たまにアイキャッチみたいなところにいる虎の絵がなかなか回収できない
誰が描いてるのかも不明


3 :名無しさん 24/08/02 19:47 ID:sQDD1F2TSW (・∀・)イイ!! (0)
現代社会において、嗜好や価値観は多様化し、個々の考え方や感受性がますます重要視されるようになっています。その中で、「すげー可愛い子」という表現を用いた質問に対する批判的な視点を述べることは、特定の価値観や視点に依存しない普遍的な考察を促すために重要です。

まず、NHKの朝ドラ(連続テレビ小説)がターゲットとする視聴者層について考えてみましょう。かつて、朝ドラは家族全員が楽しめるドラマとして、多くの世代に視聴されていました。しかし、近年では高齢者を中心とする視聴者層が主流となりつつあります。これは、テレビ視聴の傾向が変わり、若い世代がテレビからインターネットやオンデマンドサービスに移行していることが一因です。そのため、「今期のNHK朝ドラ」という話題は、若い世代にとっては必ずしも関心の高いものではなく、特定の年齢層に限定された話題と捉えられる可能性があります。この点から、全年齢向けのアンケートサイトでこのような質問をすることが適切であるかどうかは疑問が残ります。

次に、「すげー可愛い子」という表現について考察してみましょう。この表現は非常に主観的であり、人それぞれの美的感覚に依存するものです。美しさや可愛さの基準は文化的、社会的な背景によっても異なるため、特定の人物を「すげー可愛い」と評価することは、他の人にとって同じように感じられるとは限りません。例えば、ある視聴者が「すげー可愛い」と感じる出演者を他の視聴者が同じように感じない場合、その意見の違いは自然なものです。このように、美的感覚は多様であり、特定の価値観に基づいた評価を強調することは、他者の感受性を軽視することになりかねません。

さらに、現代社会においては、外見の美しさだけでなく、内面の魅力や個々の個性が重視される傾向があります。従来の美的価値観に囚われず、個性や多様性を尊重することが重要視されるようになっています。このような視点から見ると、「すげー可愛い子」という評価は、外見に対する過度な焦点を当てるものであり、個々の出演者が持つ内面的な魅力や才能を見逃す可能性があります。出演者がどのような役柄を演じ、どのような演技をしているのか、その演技がドラマ全体にどのような影響を与えているのかといった点にも注目することで、より多角的な視点で作品や出演者を評価することが求められます。
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4 :名無しさん 24/08/02 21:37 ID:ntF0szJvdl (・∀・)イイ!! (3)
娘役の子役の名前調べたら、光る君へにも出てたことが分かった
竹澤咲子ちゃん、名前を覚えておこう


5 :名無しさん 24/08/03 01:12 ID:B1iH.k0YmW (・∀・)イイ!! (3)
テレビはオワコン


6 :名無しさん 24/08/04 18:51 ID:,hXP,MKBrT (・∀・)イイ!! (0)
梅沢富美夫とCMに出てる♀タレは田中みな美というのか
誰かに似てるようなどこかで見たような
サントリー ニベア


名前: E-mail (省略可):
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[アンケートの結果(103人)を見る]

【4:3】アンケート
[設問] もし、貴方、懇意の、女子サンと、同棲しましたなら、彼女の、不在の、時に衣装棚にて、ジーパン、所持の状況、ポロと、見れたら、貴方どんな、反応なります。カッペ清正・ジュニア➖

[選択肢] 1: アンケート 2: 任意
[実施期間] 2024年8月2日 9時46分 〜 2024年8月2日 23時46分

2 :名無しさん 24/08/02 18:24 ID:iz2NLkRXnN (・∀・)イイ!! (1)
絵文字使用は初確認な気が


3 :名無しさん 24/08/02 19:37 ID:9kLwX1Jvo. (・∀・)イイ!! (0)
この設問に対する回答は、対象者の性別および年代に加え、見つけたジーパンの種類や特徴に基づいて、様々な観点から論じることができます。それぞれの観点から、発達心理学や社会的背景、個人の価値観に基づいて詳細に考察します。

《「貴方」(対象者)が男性の場合》
##### 10歳未満男性
この年代の男児は、他人の所有物に対する認識や倫理感がまだ発達途上にあります。したがって、彼女のジーパンを見つけたとしても、それが不適切であると気付くことは少ないでしょう。また、彼らがジーパンの種類や特徴に対して特別な関心を抱くことは少なく、単なる「服」として認識するに留まるでしょう。ピアジェの具体的操作期における認知発達に基づき、この年齢層は具体的な物体や状況に対する理解が中心であり、抽象的な倫理やプライバシーの概念はまだ十分に発達していません【Piaget, J. (1977). The Development of Thought: Equilibration of Cognitive Structures】。

##### 10代男性
10代の男性は、思春期に入り、異性への関心が高まりつつあります。彼らが彼女のジーパンを見つけた場合、それが彼女の私物であるという認識があり、その行為がプライバシーの侵害であると感じる可能性があります。また、ジーパンの種類や特徴に関しては、ブランドやスタイルに対する関心が高まる時期でもあるため、それらに注目することも考えられます。エリクソンの「同一性対アイデンティティの拡散」の段階にあるこの年齢層は、自己と他者の境界を理解し始める時期であり、他人の所有物に対する倫理的な感覚が芽生えてきます【Erikson, E. H. (1968). Identity: Youth and Crisis】。

##### 20代男性
20代の男性は、自己確立の時期であり、異性との関係に対する理解が成熟しています。彼女のジーパンを見つけた場合、その行為が不適切であることを認識し、プライバシーを尊重する意識が強いでしょう。また、ジーパンの種類や特徴についても、彼女の趣味やスタイルを理解する一環として関心を持つことがあります。この年代では、エリクソンの「親密対孤立」の段階が特徴的であり、親密な関係を築くことが重要視されるため
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【5:4】アンケート
[設問] https://www.sanspo.com/article/20240406-J47SUBJ3RBHT3DREGTZVQOVVNQ/?outputType=amp

https://inredweb.jp/column/fashion/16727/

https://asajo.jp/128294

この、女子アナサン、ジーパン溺愛にて、尿意我慢癖ありますのと、カミング・アウトでしたけど、貴方どうです。山田ブリ

[選択肢] 1: アンケート 2: 任意
[実施期間] 2024年8月2日 10時30分 〜 2024年8月2日 23時46分

2 :名無しさん 24/08/02 12:27 ID:BQSExPNcXd (・∀・)イイ!! (0)
現代社会においては、個人の自己表現や多様性の受容がますます重要視されています。特に人文科学の分野では、個人の経験やアイデンティティが社会にどのように影響を与えるかについての研究が進んでいます。上記の設問文に関連する内容、すなわち「ジーンズへの愛着」と「尿意を我慢する癖のカミングアウト」に対する意見を、多様性という観点から論じてみたいと思います。

#### 1. 多様性の概念とその歴史
多様性(ダイバーシティ)の概念は、もともと生物学的な文脈で使用されていましたが、20世紀半ば以降、社会的・文化的な文脈でも広く用いられるようになりました。多様性は、異なる背景、信念、文化、ライフスタイル、性別、性的指向などの多様な存在を含む社会の状態を指します。この概念は、特に1960年代の公民権運動やフェミニズム運動とともに、社会的な平等を求める動きの中で重要な位置を占めてきました。

#### 2. ファッションと自己表現
ファッションは自己表現の一形態であり、個人が自分のアイデンティティを示す方法として非常に重要です。ジーンズは、そのカジュアルさと実用性から、長い間多くの人々に愛されてきました。ジーンズを愛用することは、特定の文化やライフスタイルを体現するものであり、その選択は個人のアイデンティティや価値観を反映しています。この点で、女子アナウンサーがジーンズを溺愛するというカミングアウトは、彼女自身のアイデンティティを示す一つの表現であると言えるでしょう。

#### 3. 「尿意を我慢する癖」と社会的なタブー
「尿意を我慢する癖」というカミングアウトは、一見すると奇異なものに感じられるかもしれませんが、これは社会的なタブーやプライバシーの観念に挑戦する行為とも言えます。現代の社会では、身体的な機能に関する話題はしばしばタブー視されがちです。しかし、人間の身体的な機能は誰もが持つものであり、それを隠すことは自己表現の一部を抑制することにつながる可能性があります。この点で、尿意を我慢する癖についてのカミングアウトは、自己表現の一環として重要な意味を持ちます。

#### 4. 多様性の受容と人権
多様性の受容は、人権の尊重と密接に関連しています。各個人が自己を自由に表現し、その結果として差別や偏見を受けない
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3 :名無しさん 24/08/02 16:20 ID:HgYH8A44NJ (・∀・)イイ!! (2)
この人は基本的に人前でトイレに行くことに抵抗があることと、
骨盤底筋群を鍛えてるという理由(これは後付け動機かもしれませんが)で
トイレを我慢しがちだということのようです。
よって、現状ではデニムが好きなこととトイレを我慢することに関係は認められないと思います。


4 :名無しさん 24/08/02 18:23 ID:iz2NLkRXnN (・∀・)イイ!! (0)
む これは本物っぽい気配を感じる


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【6:4】アンケート
[設問] 今日、ファミ・レスにて、学生サン風ですの、ジーパン女子サン、居ましたけど、ドリンク・バーにて、飲み物、コップいっぱいガブ、二杯も、飲みまして、会計して、出てきましたけど.、あんな、量飲んでましたら、当選、近いうちに、尿意出るはずだけど、そうしたら、大変ですのと思います。学校、行きますとか分らないけど、貴方どう、思います。ダイヤ・モンド信雄

[選択肢] 1: アンケート 2: 任意
[実施期間] 2024年8月1日 18時0分 〜 2024年8月2日 14時19分

2 :名無しさん 24/08/01 19:32 ID:tRrUCEpxpA (・∀・)イイ!! (0)
**日本におけるファミリーレストランの分布状況**
日本のファミリーレストラン(ファミレス)は、全国に広く分布しています。特に都市部や郊外の大型ショッピングセンター、交通の要所となる駅前、幹線道路沿いに多く見られます。ファミリーレストランは、多様なメニューやドリンクバーを提供しており、特に学生やファミリー層に人気があります。また、ファミリーレストランの多くは、長時間営業や24時間営業を行っており、気軽に利用できる場所として定着しています。

地方都市や郊外では、ファミリーレストランはコミュニティの中心となる場所であり、地元住民にとって重要な社交の場でもあります。また、地方都市では、車での移動が主流であるため、駐車場の広い郊外型のファミリーレストランが多いのも特徴です。

**学校(特に大学などの高等教育機関)の分布状況**
日本の大学や専門学校などの高等教育機関は、主に都市部に集中しています。東京、大阪、名古屋、福岡などの大都市圏には多くの大学が存在し、学生数も多いです。これに対して、地方都市や郊外では大学の数は限られており、大学に通うために都会へ移住する学生も少なくありません。

都市部では、学生街が形成されており、学生向けの飲食店やカフェ、書店などが集まる地域が多く見られます。これらの地域には、学生の生活を支えるための施設が充実しており、生活の利便性が高いです。また、都市部では公共交通機関が発達しており、通学の利便性も高いです。

**公衆トイレの分布状況**
公衆トイレの分布状況は、都市部と地方で大きく異なります。都市部では、駅やショッピングセンター、公園など多くの公共施設に公衆トイレが設置されています。特に大型駅や観光地には清潔で設備の整った公衆トイレがあり、利用者のニーズに応えています。また、コンビニエンスストアなどでもトイレを貸し出すことが一般的です。

一方、地方や郊外では、公衆トイレの数は限られている場合があります。特に人口密度が低い地域や自然豊かな場所では、トイレの数が少なく、利用できる場所が限られています。このため、地方では事前にトイレの場所を確認しておくことが重要となります。

**ファミリーレストラン、学校、公衆トイレの相関関係と地域差**
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3 :名無しさん 24/08/01 20:21 ID:rYIMpl.fIP (・∀・)イイ!! (2)
猛暑ですし、水分の補給は大切です


4 :名無しさん 24/08/02 06:24 ID:iz2NLkRXnN (・∀・)イイ!! (0)
まさかみんなの熱中症防止のために・・・?


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【7:6】アンケート
[設問] https://img.fril.jp/img/611867127/l/1940153077.jpg
こんな、ジーパン、公序良俗的で、言ったら、貴方どうです。スベ三太郎

[選択肢] 1: アンケート 2: 任意
[実施期間] 2024年8月1日 19時27分 〜 2024年8月2日 14時35分

2 :名無しさん 24/08/01 20:05 ID:livpzjDND6 (・∀・)イイ!! (0)
**1. 公序良俗の概念の形成**
「公序良俗」とは、公共の秩序と善良な風俗を指す日本の法律用語であり、社会の倫理的な基準を示しています。この概念は古代日本の社会秩序から発展し、特に江戸時代においては武士道や儒教の影響を受けた道徳観が社会を規定していました。公序良俗は、社会の安定と秩序を保つために不可欠な要素とされ、現代まで引き継がれています。

**2. 近代日本の服飾史とジーパンの登場**
明治時代に西洋文化が急速に流入すると、服飾にも大きな変化が起こりました。和服から洋装への転換が進み、特に都市部では洋服が普及しました。第二次世界大戦後、アメリカ文化の影響が強まり、ジーパン(デニムパンツ)は日本におけるカジュアルウェアの象徴として受け入れられました。ジーパンは、アメリカの労働者階級を象徴する服装から、ファッションアイテムへと進化し、日本の若者文化に大きな影響を与えました。

**3. 戦後の公序良俗と服装規範の変化**
戦後、日本は新しい憲法のもとで民主主義を掲げ、個人の自由が尊重される社会へと変貌しました。しかし、公序良俗の観点からは、社会全体の秩序を維持するための一定の規範が求められました。特に、1960年代から1970年代にかけての学生運動や反体制運動の中で、ジーパンは反抗的なシンボルと見なされることもありました。これにより、ジーパンを着用することが一部の保守的な人々には公序良俗に反する行為とされることもありました。

**4. 現代のジーパンと公序良俗**
現代において、ジーパンは広く受け入れられ、あらゆる年齢層や社会層で着用されています。ファッションとしてのジーパンは、時代とともにそのデザインや意味が変化し、破れたデザインやタイトなシルエットなど、多様なスタイルが存在します。このような多様化により、公序良俗の基準も変化しています。例えば、過度に破れたジーパンや露出の多いスタイルは、一部の保守的な視点からは公共の場で不適切とされることもありますが、この画像のように露出箇所のない一般的なジーパンは、ファッションの自由の一環として容認されるケースも増えています。

また、インターネットやSNSの普及により、個人のファッション選択が広く共有され、社会全体の規範に対する意識も変わってきまし
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3 :名無しさん 24/08/01 20:23 ID:rYIMpl.fIP (・∀・)イイ!! (1)
↑チャットGPTかな?


4 :名無しさん 24/08/01 20:48 ID:BQbPZjwMXW (・∀・)イイ!! (0)
やっぱGパンはダメージじゃないほうが上品でいいね


5 :名無しさん 24/08/01 23:12 ID:Z16Tz8PbAW (・∀・)イイ!! (1)
公序良俗云々言うならGパンより上着のノースリーブのほうがけしからんな
こんなけしからん画像はもっと下さい⁠(⁠*⁠´⁠ω⁠`⁠*⁠)


6 :名無しさん 24/08/02 01:30 ID:CxoZNqBD_b (・∀・)イイ!! (1)
このアンケだと、任意が尿意に見えちゃいます


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【8:3】アンケート
[設問] もし、貴方、懇意の、女子サンと、同棲しましたなら、衣装棚にて、ジーパン、所持の状況、見たいですのと、気持、どのくらいです。カッペ清正

[選択肢] 1: アンケート 2: 任意
[実施期間] 2024年8月1日 17時19分 〜 2024年8月2日 14時15分

2 :名無しさん 24/08/01 17:27 ID:,woNZX0VKd (・∀・)イイ!! (3)
日本語が苦手なら、英語で書いてくれ


3 :名無しさん 24/08/01 19:07 ID:jlZY6sWO2, (・∀・)イイ!! (1)
以下では、「貴方」の性別と年代を場合分けし、各年代の心理的発達に基づく視点から、設問に対する回答を考察します。

### 10歳未満男性
この年代の男児は、性別やジェンダーに対する意識がまだ形成されている途中です。共感や社会的スキルの発達段階にあり、同棲という概念自体に対する理解が未熟です。彼らが衣装棚にジーパンがあるかどうかを気にすることは考えにくいです。また、同棲に関する気持ちを尋ねる場合、混乱や困惑が生じる可能性があります。ピアジェの認知発達理論では、この年齢は具体的操作期にあり、抽象的な概念の理解が困難であるとされています【Piaget, J. (1977). The Development of Thought: Equilibration of Cognitive Structures.】。

### 10代男性
10代前半の男児は、ジェンダーや性別に対する意識が徐々に発展しています。同性・異性関係についての関心が高まる時期であり、性的な魅力や恋愛関係に対する興味も芽生えてきます。彼らは他人のプライバシーに対する理解がまだ不完全であり、衣装棚の中身を覗く行為が不適切であるという認識が欠ける場合もあります。エリクソンの心理社会的発達理論における「同一性対アイデンティティの拡散」の段階にあり、自己認識や他者認識が発展する過程にあります【Erikson, E. H. (1968). Identity: Youth and Crisis】。

### 20代男性
20代の男性は、職業や恋愛関係において自己確立を目指す段階にあります。彼らは、パートナーシップや同棲についての経験や意識がある程度成熟しており、衣装棚の中身に対する興味は個人的な関心や趣味の延長として捉えられることが多いです。同棲に関する気持ちは、パートナーとの関係性の質や生活スタイルの調整に対する期待や不安が含まれるでしょう。成人期初期のこの段階では、エリクソンの「親密対孤立」の段階が特徴的であり、親密な関係を築くことへの欲求が強まります【Erikson, E. H. (1982). The Life Cycle Completed】。

### 30代男性
30代の男性は、多くの場合、職業や家庭において安定期に入り、より具体的な
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【9:23】旅行クイズ その11 日帰り編イージーモード
[設問] 昨年の12月、ある場所を久しぶりに訪れました。日帰り旅行と言うほどではないのですが、旅行クイズシリーズの一つとして出題します。
ヒントから推理してどこへ行ったのか、その観光地の頭文字をお選びください(例えば「太宰府天満宮」であれば「だ」が正解)。

※アンケート終了までヒントにつながる書き込みは禁止とします。該当するレスは削除するのでご注意ください。コメントは終了後にお願いします。
※同一人物による複数回の投票や不正行為が見受けられた場合は正解者への配当アンケートを中止します。
※正解者が25名以上の場合は配当アンケートは実施せずにコメント欄で正解を発表します。

ヒント1 公共交通機関を利用すると複数の最寄り駅が存在します。そのため今回は駅名当てクイズではありません。

ヒント2 今年の1月か2月に行ってもよかったのですが、目当ての名物が食べられない可能性が高かったので12月に行くことにしました。

ヒント3 当日、店に電話で確認してから出発しました。そのため到着したのはだいたい14時でした。無事、昼食に目当てのものを食べることができました。

ヒント4 その日は風が強くて橋を渡るのに時間がかかりました。昼食の前に平たいものを食べました。アンケ主は観光地でよくソフトクリームを食べるのですが、たまには違うものを食べるのもいいですね。

ヒント5 お金を払わないと入れない場所が存在します。犬の散歩などで来て無料エリアだけ楽しんでいる近隣住民と思われる人たちもいましたが、久しぶりだったので有料エリアにも入りました。

ヒント6 明るいうちに高いところに上がりました。夜景も見たかったので暗くなってから戻ってきてもう一度上がりました。寒い季節に来た最大の目的はこれでした。

ヒント7 だいたい16時に暗いところに入りました。ゲームでもアニメでもダンジョンを探検する時は松明やランタンなどのアイテムが必須ですよね。

ヒント8 うっかり転落しないように気をつけながら沈む夕日の写真を撮りました。

ヒント9 高いところから下りた後、洋風のものを食べてから帰りました。帰宅したのはだいたい21時でした。

ヒント10 NHKの番組でタモリも来たことがある場所です。レギュラー放送が終わってしまって残念です。
 

[選択肢] 1: モリタポ 2: あ 3: い 4: う 5: え 6: お 7: か 8: き 9: く 10: け 11: こ 12: が 13: ぎ 14: ぐ 15: げ 16: ご 17: さ 18: し 19: す 20: せ 21: そ 22: ざ 23: じ 24: ず 25: ぜ 26: ぞ 27: た 28: ち 29: つ 30: て 31: と 32: だ 33: ぢ 34: づ 35: で 36: ど 37: な 38: に 39: ぬ 40: ね 41: の 42: は 43: ひ 44: ふ 45: へ 46: ほ 47: ば 48: び 49: ぶ 50: べ 51: ぼ 52: ぱ 53: ぴ 54: ぷ 55: ぺ 56: ぽ 57: ま 58: み 59: む 60: め 61: も 62: や 63: ゐ 64: ゆ 65: ゑ 66: よ 67: ら 68: り 69: る 70: れ 71: ろ 72: わ 73: を 74: ん 75: ゃ 76: ゅ 77: ょ 78: っ 79: 再びオーストラリア 80: 今度こそ南極 81: クイズに興味がない
[実施期間] 2024年3月11日 20時53分 〜 2024年3月11日 23時53分

14 :名無しさん 24/03/13 08:55 ID:hIRlWpisa3 (・∀・)イイ!! (1)
>>4
知人がアンケ主だったとは衝撃だ


15 :名無しさん 24/03/13 15:42 ID:IBYIQyjtS2 (・∀・)イイ!! (2)
ChatGPT:
この観光地が箱根の芦ノ湖周辺であると推測できる理由は以下の通りです:

1. **公共交通機関の利用**:箱根エリアは東京から日帰りでアクセス可能であり、箱根登山鉄道や箱根湯本駅など複数の最寄り駅が存在します。

2. **12月に訪れた理由**:冬季の箱根は美しい風景や温泉が楽しめるため、12月に訪れることが適しています。

3. **目当ての名物**:箱根では温泉や地元の料理が名物です。この場合、平たいものを食べるとありますが、これは箱根の地元料理のひとつである「箱根スイーツ」や「とろろそば」などを指している可能性があります。

4. **風の強さと橋の言及**:箱根の地形は山間部に位置しており、風が強くなることがあります。また、箱根には橋が多くあり、特に有名な箱根大吊橋があることから、これらが言及されている可能性があります。

5. **入場料が必要な場所**:箱根には有料の観光施設や温泉地があります。この場合、箱根の観光地や温泉地の入場料が必要なエリアを指している可能性があります。

6. **高いところからの景色**:箱根では高台からの景色が美しいスポットが多くあります。また、夜景も有名であるため、夜に再度高い場所から景色を楽しむことができます。

7. **暗い場所での活動**:箱根の観光地には洞窟やトンネル、森林など暗い場所でのアクティビティもあります。

8. **夕日の撮影**:箱根には夕日が美しい場所があり、そのような場所から夕日を撮影することができます。

9. **洋風の料理**:箱根には様々なレストランやカフェがあり、洋風の料理を楽しむことができます。

10. **NHKの番組での紹介**:箱根は日本国内外から多くの観光客を魅了しており、NHKの番組で紹介されることがあります。また、タモリが来たということから、有名な観光地である可能性が高いです。

これらの要素を考慮すると、箱根の芦ノ湖周辺がこの説明に最も合致する観光地であると言えます。


16 :名無しさん 24/03/13 16:33 ID:rgFDkK06Ei (・∀・)イイ!! (1)
>>9 >>15
ChatGPT、聞き方によって答え変わるのか


17 :名無しさん 24/03/13 21:19 ID:7VUFXuCY5h (・∀・)イイ!! (2)
AIにジョークを言わせたり大喜利の回答させる企画があるけど、サザンの歌詞を連想させるワードがあるからサザンに関連のある場所だと気づくまでには時間がかかりそうだな


18 :名無しさん 24/03/13 22:09 ID:mI,wqrsRan (・∀・)イイ!! (1)
将棋みたいに問題と解答を学習させればいい

AI森田歩 候補手
1 江の島
2 江ノ島 -1%
3 茅ヶ崎 -5%
4 湘南 -10%
5 箱根 -20%


19 :名無しさん 24/03/13 22:26 ID:_MLBkrnxYR (・∀・)イイ!! (0)
答え知ってればこのヒントでわからないほうがおかしいと思うかもしれんが
日本全国の観光地でこの条件に一致するものが他に存在しないと示すのは困難なので回避
スタート地点も不特定


20 :名無しさん 24/03/14 18:10 ID:EAln-5g1Ua (・∀・)イイ!! (3)
別のアンケ主によるひっかけ問題じゃない限りスタート地点は東京駅から1時間くらいの場所だろ


21 :◆MORITAPOJP 24/03/15 00:33 ID:lgoo4BI2xO (・∀・)イイ!! (1)
コソアンはコッソリというだけあって本人証明に工夫が必要
トリップも本人証明に使えない


22 :名無しさん 24/03/17 16:39 ID:v.z2dCytOj (・∀・)イイ!! (1)
トリップ使ってる人全然見なくなった


23 :名無しさん 24/08/01 12:50 ID:jjZMr_,.qh (・∀・)イイ!! (2)
8/2(金) 13:55〜14:53 テレビ朝日
午後もじゅん散歩「江の島」


[アンケートの結果(108人)を見る]

【10:24】日本三大幽霊
[設問] 7月26日は、江戸時代のこの日に「東海道四谷怪談」が初公演されたことから「幽霊の日」です。
というわけで、この中だったら、どれが一番怖い?

[選択肢] 1: お岩さん(四谷怪談) 2: お菊さん(番町皿屋敷) 3: お露さん(牡丹灯篭) 4: どれも別に 5: どれもよく知らない 6: モリタポ
[実施期間] 2024年7月25日 19時17分 〜 2024年7月26日 19時17分

15 :名無しさん 24/07/26 19:11 ID:,bOMa3tL9P (・∀・)イイ!! (4)
コソアンが10年間で7000人(複垢含む)から
300人(複垢含む)まで減ったのは
アンケートが激減したからだろ

アンケートが減った理由は複垢が操作しまくって
デタラメな結果ばかりになったことと
意見や感想などの書き込みが少なくて
やりがいがなくなったから


16 :名無しさん 24/07/27 00:21 ID:JJEemykB9E (・∀・)イイ!! (4)
>>12
「モリタポの対価としてアンケの反応が薄すぎる」 >コソアンから去ったアンケ主の答え


17 :名無しさん 24/07/27 09:35 ID:-22fNjYGFG (・∀・)イイ!! (5)
一部のバカな回答者が「森増やせ」とか「しっかりアンケしろ」とか脅迫した挙句、アンケ主に罵詈雑言を浴びせ続けた。
その結果、多くの常連アンケ主がやる気をなくし、またお前かなどの罵倒されても平気なアンケ主だけが残った。
本当に怖いのは、コソアンを衰退させた一部の回答者だ。

>>16
アンケの反応は、今でもあるよね。
一部の馬鹿な回答者のアンケの反応が悪すぎた >コソアンから去っていないアンケを立てなくなった者の答え


18 :名無しさん 24/07/27 11:15 ID:juxfMWePyS (・∀・)イイ!! (4)
企業広告じゃなくて有志の自腹なのに乞食のたかりが酷い
おはようアンケのMMOさんは、総額100万円以上使ってる


19 :名無しさん 24/07/27 14:31 ID:wtNBcXiwDc (・∀・)イイ!! (4)
>>17
5森10森のアンケや配当のしっかりアンケを立てても
お礼の書き込みが少し増える程度で
感想や意見のコメントの数や質は変わらなかった
むしろ、ここぞとばかり複垢使用者が稼ぎにきて
終了までやたら速かったり、コメントが少ないこともあった


20 :名無しさん 24/07/27 15:37 ID:EZBW6PZ72Z (・∀・)イイ!! (4)
ニートにエサをやったらだめ


21 :名無しさん 24/07/27 17:12 ID:hovVSMmxma (・∀・)イイ!! (4)
アンケを実施するなら19〜23時台
コメントの書き込みを促す
楽してポイントが欲しい奴に文句を言われても気にしない
コソアンはPCでの回答率が高いから
早い時間や真夜中にやってもニートの小遣いになるだけ


22 :名無しさん 24/07/27 19:03 ID:BpdsXgmZVv (・∀・)イイ!! (5)
「人に何かをさせない」のはシステムで弾けば割とできるが

「人に何かをさせる」のってものすごい難しいぞ
2chや5ch使ってたらみんな知ってることだと思うが

コソアンの本質はモリタポのやり取りという次元ではなく
小数人の善意 それでかろうじて生きながらえてる程度と思う


23 :名無しさん 24/07/27 19:38 ID:,gaSlqX4Bz (・∀・)イイ!! (6)
書き込むことがある 30人
書き込まない 100人
複垢 200アカウント

書き込む30人に該当すると自覚している人が
できるだけすべてのアンケに1行でいいから感想や返答を書けばいい
ありがとう、あざっすはなしな
お礼だけなら誰でも書けるし、アンケ主が求めてるのはそこではないだろうから


24 :名無しさん 24/08/01 11:46 ID:pAn2u0PgTD (・∀・)イイ!! (2)
暑い夏も怪談話でアクティブ・クーリングだ!


[アンケートの結果(250人)を見る]

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